بِلُغَةِ أَهْلِ الشَّامِ عَرَبِيٌّ صَحِيحٌ ؛ قَالَ بُرَيْقٌ الهُذَلِيُّ :
رِكَابُ الشَّأْمِ يَحْمِلْنَ البُهَارَا « 1 »
وككِتَابٍ : صُقْعٌ بالهِنْدِ .
وأَبْهَرُ ، كأَحْمَر : جَبَلٌ بالحِجَازِ . وبَلَدٌ مَشْهُورٌ بَيْنَ قَزْوِينَ وزَنْجَانَ وهَمَدَانَ من بِلادِ الجَبَلِ ، خَرَجَ مِنْهُ جَمٌّ غَفِيرٌ مِنَ العُلَمَاءِ ، وبُلَيْدَةٌ بنواحي أَصبهان .
وبَهَارَانُ : قَرْيَةٌ بأَصبَهَانَ .
وبَهْرَةُ ، بالفَتْحِ : بَلَدٌ بمُكْرَانَ .
وبالضَّمِّ : ماءٌ باليَمَامَةِ ، ولَيْسَ بِنَواحِي المَدِينَةِ مَوْضِعٌ يُسَمَّى بُهْرَةَ ، ووَهِمَ الفيروزآباديُّ .
وبَهْرَاءُ ، كحَمْرَاء : قَبِيلَةٌ من قُضَاعَةَ ، والنِّسبَةُ إِليهِ بَهْرَانِيٌّ ، كبَحْرَانِيّ على غَيْرِ قياسٍ ، والقياسُ بَهْرَاوِيٌّ ، كحَمْرَاوِيّ .
وبَهَارَةُ ، كسَحَابَة : جَدّ لأَحمَدَ بنِ الحُسَيْنِ بنِ عَلِيٍّ البَهَارِيُّ المُحَدِّثُ نُسِبَ إِلَيْهِ .
الأثر
( إِذَا بَهَرَتِ الشَّمْسُ الأَرْضَ ) « 2 »
أي غَلَبَ ضَوْؤُها سَوادَ الأَرضِ وعَلاهَا وانبَسَطَ عليها .
و
منهُ : ( خَشِيتَ أَنْ يَبْهَرَكَ شُعَاعُ السَّيْفِ ) « 3 »
، أي يَغلِبُكَ ضَوْؤُهُ وبَريقُهُ .
( وَقَعَ عَلَيْهِ البُهْرُ ) « 4 »
بالضَّمِّ ، تَتابُعُ النَّفَسِ ، أَوِ انقِطاعُهُ .
( فَلَمَّا أَبْهَرَ الَقْومُ احْتَرَقُوا ) « 5 »
أي لَمَّا صاروا في بُهْرَةِ النَّهَارِ - بالضَّمِّ ؛ وهي وَسَطُهُ - احتَرَقُوا مِنْ حَرِّ الشَّمْسِ .
( ابْتَهَرَ جَارِيَةً فِي شِعْرِهِ ) « 6 »
زَعَمَ أَنَّهُ فَجَرَ بها ولم يَفْجُرْ .
هامش
( 1 ) تهذيب اللّغة 6 : 288 ، والشّطر في شرح أَشعار الهذليين 2 : 742 ، وصدرهُ :بِمُرْتَجَزٍ كَأَنَّ عَلَى ذُرَاهُ( 2 ) النّهاية 1 : 165 .
( 3 ) سنن ابن ماجة 2 : 1038 / 3958 ، النّهاية 1 : 165 .
( 4 ) الفائق 4 : 34 ، غريب الحديث لابن الجوزي 1 : 92 ، النهاية 1 : 165 .
( 5 ) الفائق 2 : 423 ، غريب الحديث لابن الخطّاب 1 : 453 ، النهاية 1 : 165 .
( 6 ) الفائق 1 : 139 ، الغريبين 1 : 226 ، النّهاية 1 : 165 .