ومن المجاز
بَهَرَ القَمَرُ : غَلَبَ ضَوْؤُهُ ضَوْءَ الكَوَاكِبِ ، فَهُوَ بَاهِرٌ . .
و - الشَّيءُ بَهْراً ، وبُهُوراً : أَضَاءَ ، ومنه : تَبَهَّرَتِ السَّحَابَةُ ، إِذَا أَضَاءَتْ . .
و - الرَّجُلُ : بَرَعَ وفاقَ أَقرانَهُ .
وطَاوَلَهُ فَبَهَرَهُ « 1 » ، أي طَالَهُ .
وبَهَرَتْ فُلَانَةُ النِّسَاءَ : غَلَبَتْهُنَّ حُسْناً .
وبَهَرَهُ : قَذَفَهُ ، وبَهَتَهُ ، وكَلَّفَهُ فَوْقَ طَاقَتِهِ . .
و - سَيْفَهُ : أَكرَهَهُ فِي الضَّرْبِ . .
و - الإنَاءَ : مَلَأَهُ وأَفْغَرَهُ حتَّى فاضَ ، كَبَهَّرَهُ تَبْهِيراً فَتَبَهَّرَ . .
و - الأَمرُ : كَرَبَهُ .
وأَبْهَرَ : أَتَى بالعَجَبَ ، وتَلَوَّنَ فِي أَخْلَاقِهِ خُبْثاً تَارَةً ودَمَاثَةً أُخرَى ، وأَثْرَى بَعْدَ فَقْرٍ .
والبُهْرُ ، بالضَّمِّ : انقِطَاعُ النَّفَسِ ، أَو تَتَابُعُهُ من الإِعياءِ .
وبَهَرَهُ الحِمْلُ والعَدْوُ : أَوقَعَ عليهِ البُهْرَ فَانْبَهَرَ ، فهو مَبْهُورٌ ، وبَهِيرٌ ، ومُنْبَهِرٌ .
وبَاهَرَهُ : فَاخَرَهُ ، وطَاوَلَهُ .
وابْتَهَرَ : ادَّعَى شَيْئاً كِذْباً ، وقال :
فَجَرْتُ ؛ وَلَمْ يَفْجُرْ . .
و - الجَارِيَةَ : قالَ فَعَلْتُ بها ، وهو كَاذِبٌ . .
و - زَيْداً : رَمَاهُ وقَذَفَهُ بما فيهِ . .
و - لَهُ ، وفِيهِ : لم يَأْلُ جُهْداً فيما لَهُ أَو عليهِ . .
و - في الدُّعاءِ : ابتَهَلَ ، أَو وَاصَلَ الدُّعاءَ لا يَسْكُتُ ساعَةً . .
و - : نَامَ على ما خَيَّلَ .
وابْتُهِرَ بِفُلانَةَ ، بالبِناءِ للمجهول : شُهِرَ بِهَا .
والبَاهِرُ : عِرْقٌ يَنْفُذُ في جِلْدَةِ الرَّأْسِ إِلى يَافُوخِهِ .
والبَاهِرَاتُ : السُّفُنُ ؛ لِشَقِّها المَاءَ .
هامش
( 1 ) في « ج » : وبهره بدل : فبهره .