بندر
البُنْدَارُ ، بالضَّمِّ : مَنْ يَكونُ مُكْثِراً من شَيءِ يَشْتَرِي مِنْهُ هو أَخَفُّ حالًا وأَقَلُّ مَالًا ثُمَّ يَبِيعُ مَا يَشْتَريهِ منهُ من غَيْرِهِ ، أَو هو مَنْ في يَدِهِ قانُونُ الخَراجِ وأَصلُهُ ، وهيَ كَلِمَةٌ عَجَمِيَّةٌ مُرَكَّبَةٌ مِنْ « بُنْ » و « دَار » فَ « بُنْ » بِمَعْنَى الأَصلِ ، و « دَار » بمِعْنَى صَاحِب ، وهو لَقَبُ جَمَاعَةٍ مِنَ المُحَدِّثِينَ . الجمعُ : بَنَادِرَةٌ .
والبَنْدَرُ ، كعَنْبَرٍ : المَرْسَى ، والفُرْضَةُ ، وكُلُّ مَجْمَعٍ للتُّجَّارِ .
وككُنْدُر ، غَيْر مُعَرَّفٍ : بَلَدٌ بغَرِشْتَانَ « 1 » .
بنصر
البِنْصِرُ ، كحِصْرِمٍ : الإِصبَعُ بَيْنَ الخِنْصِرِ والوُسْطَى ، مُؤَنَّثَةٌ ، وذَهَبَ الجوهريّ إِلى أَنَّ نونها زائدَةٌ لا أَصلِيَّةٌ « 2 » فذَكَرَهَا فِي ( باب ) « 3 » « ب ص ر » ولا يُعَدُّ وَهْماً بل هو رَأْيٌ لهُ .
بور
بَارَ يَبُورُ بُوراً - بالضَّمِّ - وبَوْراً ، وبَوَاراً ، بالفتحِ فيهما : هَلَكَ ، فهو بَائِرٌ ، وَبَارٌ - ككَبْشٍ صَافٍ أَي صَائف - وبُورٌ ، وبَوْرٌ ، بالضَّمِّ والفَتْحِ ؛ وصفاً بالمصدرِ ، ويَسْتَوِي فيهما المُذَكَّرُ والمُؤَنَّثُ والمُثَنَّى والجمعُ ؛ فيقال : هو وهي وهما وَهُمْ وهُنَّ بُورٌ وبَوْرٌ . ومِنْهُ : كَانُوا قَوْماً بُوراً « 4 » ، أَو جَمْعُ بَائِرٍ ، كعَائِذ وعُوذ وحَائِل وحُول .
وأَبَارَهُ اللّهُ إِبَارَةً : أَهْلَكَهُ .
وبَوَارِ ، كقَطَامِ : عَلَمُ جِنْسٍ للهَلَكَةِ ، كخَلاقِ للمَنِيَّةِ ، وفَجَارِ للفَجْرَةِ ؛ حَكَى الأَحمَرُ : نَزَلَتْ بَوَارِ عَلى الكُفَّارِ .
هامش
( 1 ) في « ج » : بغرشان .
( 2 ) الصحاح .
( 3 ) ليست في « ع » .
( 4 ) جاء في الكتاب :حَتَّى نَسُوا الذِّكْرَ وَكانُوا قَوْماً بُوراًالفتح : 12 .
وفي الأثر : « فأُولئِك قومٌ بُورٌ » النّهاية 1 : 161 .