وعَضَدَهُ في عَضُدِهِ ، كقَتَلَ : شدَّهُ عليها ، كاعْتَضَدَهُ .
والعِضادُ ، ككِتابٍ : سِمَةٌ توسَمُ في العَضُدِ .
ورَجُلٌ مُعَضَّدٌ ، كمُعَظَّمٍ : مُوثَّقُ الخَلْقِ مُحكمُهُ .
وبعيرٌ مُعَضَّدٌ أَيضاً : مَوسُومٌ في عَضُدِهِ .
وعَضَدَهُ عَضْداً ، كقَتَلَ : قوَّاه وأَعانَه ، فهو عاضِدٌ من عَضَدٍ - كخادِمٍ من خَدَمٍ - كعاضَدَهُ .
والمؤمنُ مَعْضُودٌ بتوفيقِ اللَّهِ .
واعْتَضَدَ به : استَعانَ وتقوَّى [ به ] « 1 » .
واعتَضَدَهُ ، وتَعَضَّدَهُ : احتَضَنَهُ .
ومن المجاز
شَدَّ اللَّهُ عَضُدَكَ : أَعانَكَ وقوَّاكَ .
وهو عَضُدِي : عَوْني ومُعْتَمَدي ، وهم أَعضادِي .
وفتَّ في عَضُدِهِ : كَسَرَ قوَّتَهُ وفَرَّقَ أَعوانَهُ .
وعَضُدُ الحَوْضِ : جانِبُهُ . .
و - مِنَ الطَّريقِ : ناحِيَتُهُ ، كعِضادَتِهِ ، بالكسر . .
و - من الدَّبْرةِ : جُدُرُها الَّذي يُمسِكُ « 2 » الماءَ . .
و - من النَّخْلِ : الطَّريقةُ المُتساطِرةُ في جهةٍ .
ويقولون : إِذا نَخَرَتِ الرِّيحُ من هذه العَضُدِ أَتاكَ الغَيْثُ ، يريدون ناحِيةَ اليَمَنِ .
ومَلَكَ أَعضادَ الإِبِلِ : قَوَّمَ مسيرَها حتَّى لا تذهبَ يَميناً وشِمالًا .
وعَضَدَها عَضْداً ، كقَتَلَ : أَتاها من قبلِ أَعْضادِها فَضَمَّ بعضَها إِلى بعضٍ .
والعَضُدانِ مِنَ الرَّحْلِ : خَشَبَتَان تَلْزَقان بواسِطَتِهِ ، ومنه : قولُ الرَّجُلِ
هامش
( 1 ) زيادة يستدعيها السّياق .
( 2 ) في « ش » : التي تمسك .