عرقد
عَرْقَدْتُ الحَبْلَ عَرْقَدَةً ، بالقاف :
أَحكَمْتُ فَتْلَهُ وأَبرَمْتُهُ .
عزد
عَزَدَ : المرأةَ عَزْداً ، كضَرَبَ : جامَعَها ؛ لغةٌ في عَسَدَها . وقيل : العَزْدُ ، والعَصْدُ ، والعَسْدُ : النِّكاحُ ، ولا فعلَ لشيءٍ منها .
وأَعْزِدْني عَزْداً من حِمارِكَ - كفَلْسٍ - أَي أطْرِقْنِي إِيَّاه .
عسد
عَسَدَ عَسْداً ، كضَرَبَ : سارَ « 1 » . .
و - الحَبْلَ : فَتَلَه شديداً . .
و - المرأةَ : جامَعَها . قال ابنُ دُرَيدٍ :
وهو مِن الأَفعالِ المُماتَةِ « 2 » .
والعِسْوَدُّ ، كعِثْوَلٍّ : الشَّديدُ القويُّ من الرّجال والجِمالِ ، وحَيَّةٌ خَبيثَةٌ تكونُ في الأَنْقاءِ ، وذَكَرُ العِظاءَةِ .
وبهاءٍ : دُوَيْبَّةٌ بيضاءُ كأَنَّها شَحْمةٌ يقال لها : بنت النَّقَا تُشَبّهُ بها بَنانُ الجواري ، ودُوَيْبَّةٌ أُخرى تُشبِهُ العِظاءَةَ أَصغَرُ منها وأَدَقُّ رَأْساً سوداءُ غَبْراءُ .
وتَفَرَّقَ القَوْمُ عُسادَيَاتٍ ، أَي في كُلِّ وجهٍ .
عسجد
العَسْجَدُ : الذَّهَبُ ، أَو اسمٌ جامعٌ للجَوهَرِ كُلِّهِ . .
و - : فحلٌ من الإِبِلِ مُنجِبٌ تُنْسَبُ إِليه النَّجائِبُ منها ، فيقال :
العَسْجَد [ يّةُ ] « 3 » [ و ] « 4 » بنات العَسْجَد . .
و - : البعيرُ الضَّخمُ .
هامش
( 1 ) قال شارح القاموس : والعسد أيضاً : البَبْر ، فصَحَّفَه المصنِّف بالسَّيْر ، ثم اشتقّ منه فعلًا فقال : عَسَدَ يَعسِدُ ، إِذا سار ولم أَرَ لأحدٍ من أَئمّة اللّغة ذكر العَسْدِ بمعنى السّير ، وإِنما هو البَبْر .
( 2 ) جمهرة اللّغة 2 : 645 .
( 3 ) عن اللّسان ، والتّاج .
( 4 ) الزّيادة يستدعيها السياق .