تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الطراز الأول والكناز لما عليه من لغة العرب المعول — صفحة 77

مساهمون:

ص٧٧
خبيثةٌ ، والذَّكَرُ من الأَفاعي ، والصُّلْبُ الشَّديدُ من كلِّ شيءٍ ، والعادةُ ؛ يقال : ذلك من عِرْبَدِّهِ ، أَي دَأْبِهِ وعَادَتِهِ . ورَكِبَ عِرْبَدَّهُ أَيضاً : مَضَى فلم يَلْوِ على شيءٍ .

عرد

عَرَدَ الشَّيءُ عُرُوداً ، كقَعَدَ : غلُظَ ، وصَلُبَ . . و - النَّابُ : طَلَعَ كلُّه واشتدَّ وانتَصَبَ . . و - النَّبْتُ : ارتَفَعَ وقَوِيَ وخرجَ من نعومتِهِ ولينِهِ وتَرافتِهِ ، فهو عارِدٌ . . و - الرَّجُلُ الحَجَرَ عَرْداً ، كقَتَلَ : رماهُ رَمْياً بعيداً . والعَرْدُ ، كفَلْسٍ : الصُّلبُ الشَّديدُ من كلِّ شيءٍ - كالعُرُنْدِ كتُرُنْج - وذَكَرُ الإِنسانِ أَو الغليظُ المُنتَصِبُ منه ، والحِمارُ ، ومَغْرَزُ العُنُقِ ، والرِّشاءُ الغليظُ . الجمعُ : أَعْرادٌ . والعَرادُ ، كسَحابٍ : الغليظُ العاسي من النّبات ، وحشيشٌ طَيِّب الرِّيحِ أَو هو من الحَمْضِ ترعاهُ الإِبِلُ . واحدتُه بهاءٍ . وعَرادٌ عَرِدٌ - ككَتِف - مبالغةٌ ؛ قال :
لا يَشْتَهِي أَن يَرِدا * إِلَّا عَراداً عَرِدَا « 1 »
والعَرادَةُ ، كسَحابَةٍ : الأُنثَى مِن الجراد ، والحالُ ؛ يقال : هو في عَرادَةٍ خَيْرٍ ، أَي في حالِ خَيْرٍ . . و - : اسمٌ لعِدَّةِ أَفراسٍ ، أَشهرُها فَرَسُ كَلْحَبَةَ اليَرْبوعِيِّ ، وفَرَسُ الرّبيعِ بنِ زيادٍ القُضاعِيِّ ؛ قال الكلبيُّ : كان يَنيخُ العَرادَةَ كما يُناخُ الجملُ ثمَّ يركبُها . وبلا لامٍ : عَرادَةُ النُّمَيرِيُّ ؛ راويةُ راعي الإِبلِ الَّذي هجاهُ جريرٌ « 2 » .
هامش
( 1 ) الرّجز بلا عزوٍ في التّكملة للصّاغاني ، واللّسان . ( 2 ) ومن قوله فيه :أَتاني عن عرادةَ قولُ سوءٍ * فلا وأَبي عرادة ما أَصابا وكم لك يا عرادَ من أمّ سوءٍ * بأرض الطّلح تحتبل الزّبابا عرادةُ من بقية قوم لوطٍ * أَلا تبّاً لما عملوا تباباديوانه 2 : 819 .