وأَصابتْهُ شِدَّةٌ - بالكسر - وشُدَّى كحُبْلَى : محنةٌ وبليَّةٌ .
وهو عامُ شِدَّةٍ ، أَي قحطٍ .
وشَدائِدُ الدَّهرِ : نوائبُهُ .
ورجلٌ شَدِيدٌ : شُجاعٌ .
وما رُئِيَ أَشَدُّ منه : أَشجَعُ .
وفي خُلُقِهِ شِدَّةٌ : شراسَةٌ .
وهو شَدِيدٌ لهذا الأَمرِ : قويٌّ عليه مطيقٌ له .
والشِّدادُ ، ككِتابٍ : رَحلُ النّاقةِ ، لغةٌ فاشيَةٌ في نَجدٍ والحِجازِ .
وشَدَّادٌ ، كعَبَّاسٍ : ابنُ عادٍ ؛ أَحدُ الجبابرةِ ، وهو صاحب
إِرَمَ ذاتِ الْعِمادِ
.
و - : ابنُ الأَوسِ ، وابنُ الهادِ ؛ صحابيِّان ، واسمٌ لجماعة من المحدِّثين . .
وشَدِيدٌ ، كأَمِيرٍ : مولى أَبي بكرٍ ، وابنُ قيسٍ اليَزَنِيُّ ؛ محدِّث .
وكزُبَيْرٍ : ابنُ شَدَّادِ بنِ عامِرِ بن لَقِيطٍ العامِريُّ ؛ شاعرٌ في الخلافةِ الأَمويَّةِ .
وعبدُ اللَّهِ بنُ أبي شَدِيدَةَ ، بالفتح :
صحابيٌّ .
وأَشَدُّ ، كأَغَرَّ : أَخو يوسفَ عليهِ السّلام .
وسِنانُ بنُ خالدٍ الأَشَدُّ : فارسٌ مشهورٌ من الأَبطال .
وعَمرُو بنُ أُهْبَانَ بنِ دِثارِ بنِ فَقْعَسٍ الأَشَدُّ : جاهليٌّ .
واختُلِفَ في أَبي الأَشَدِّ السُّلَمِيِّ الشَّاميِّ المحدِّث ، فقيل : مثلهُ ، وهو الرَّاجحُ . وقيل : بالمهملة باسم الحيوانِ المعروف ، وقول الفيروزاباديّ :
وأَبو الأَشَدِّ : من الأَبطالِ ، وآخَرُ محدِّثٌ ، أَو هو بالسّين . فيه غلطتانِ :
إِحداهما : قوله أَوَّلًا : « أَبو الأَشَدِّ » وإِنَّما هو الأَشَدُّ لقبٌ لا كنيةٌ .
والثّانيةُ : قوله : « أَو هو بالسِّين » فإِنَّه يوهِمُ أَنِّه بتشديدِ الدّال ، والَّذي خالف قال : هو بتَخفيفِها لا غيرُ .
وأَبو الأَشَدِّ بنُ كَلَدَةَ الجُمَحِيُّ : كان شَدِيدَ القوَّةِ ، يُبسَطُ له الأَديمُ العُكاظيُّ فيقومُ عليه ويقول : من أَزالني عنه فله