وعَبَّادُ ، كعَبَّاس : قريةٌ بمَرْوَ .
والعَبَّادِيَّةَ ، كعَبَّاسِيَّة : قريةٌ بالمَرْجِ ظاهرَ دمشقَ .
وعَبَدانُ ، كسَرَطان : صُقْعٌ باليَمَن ، ومنه : ذو عَبَدَانِّ ؛ قَيْلٌ من أَقيالِهم .
وعابِدٌ : جبلٌ بأَطرافِ مصرَ سمِّي به ؛ لأَنَّه يُرَى كالسَّاجِدِ .
وعابُودُ : بُليدَةٌ بنواحِي القُدْسِ .
وعابِدَيْنَ : وادٍ .
وعَبَّادانُ ، بالفتحِ وتشديدِ الباءِ : بُليدَةٌ بنواحي البصرةِ في وَسَطِ الماءِ تُحيطُ بها شُعْبَتا دِجْلَةَ ، كان يسكنها جماعةٌ من العُبَّاد والزهَّاد والعلماءِ للخَلْوَةِ .
وعَبْدانُ ، كحَمْدان : قريةٌ بمَرْوَ .
ونهرُ عَبْدانَ : بالبصرةِ .
وعُبَيْدانُ ، مصغَّراً : الفلاةُ ، ووادٍ باليمنِ كان فيه حيَّةٌ عظيمةٌ فلا يُؤوى ولا يُرعى .
وعَبُّودٌ ، كتَنُّورٍ : جبلٌ بالشَّام ، وآخَرُ بينَ السَّيَّالَةِ ومَلَلٍ « 1 » فيما بينَ الحَرَمَين .
والعَبابِيدُ : موضعٌ له ذكرٌ في حديث الهجرةِ على اختلافٍ في لفظِهِ « 2 » .
وعَبْدٌ ، كفَلْسٍ : اسمٌ لجماعةٍ من الصَّحابةِ وغيرِهم .
وعَبْدَةُ ، كهَضْبَة : ابنُ حَزْنٍ النَّصْرِيُّ ؛ صحابيٌّ . .
و - : ابنُ الطَّبيبِ « 3 » ؛ شاعرٌ من مُفلِقي المخضرمين .
وكقَصَبَة « 4 » : ابنُ مُغيثٍ البَلَويُّ ؛ صحابيٌّ . .
و - : ابنُ ناشِرَةَ ؛ والِدُ عَلْقَمَةَ الفَحلِ الشَّاعرِ ، وآخرون .
وكقُبَّرَة ، أَو رُطَبَة ، أَو غُرْفَة ، أَو جُمُعَة : ابنُ هِلالٍ الثَّقَفِيُّ الزَّاهدُ .
هامش
( 1 ) في « ت » و « ج » : « ملك » ، وفي « ش » :
« مكّة » ، والمثبت عن معجم البلدان .
( 2 ) قال صاحب معجم البلدان : وقد روي في اسم هذا الموضع « العبابيب » وروي فيه أَيضاً « العثيانة » ، كلَّ ذلك جاء مختلفاً فيه في حديث الهجرة : « إِنّ دليل النّبيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ واله وأَبي بكر مرّ بهما على مُدلجة تَعْهِنَ ثم على العبابيد » .
( 3 ) في « ش » : ابن الطّيب .
( 4 ) في « ج » : كهضبة .