وبعيرٌ وناقَةٌ هَمَاذِيُّ ، كنَجَاشِيّ :
سريعان ، يستوي فيه المذكَّرُ والمونَّثُ .
وهو ذُو هُمَاذِيٍّ في عدوهِ ، أَي سرعةٍ .
وهَمَاذِيُّ المطَرِ والحَرِّ : شدَّتهما .
وهَمَذَانُ ، كرَمَضَان : بلدٌ وسطُ بلادِ الجبلِ منها إِلى حلوانَ أَوَّل مدنِ العراقِ سبعةٌ وستُّون فرسخاً وبينها وبين قمٍّ خمس مراحل ، سمِّيت بِهَمَذَانَ بنَ الفلوجِ بنِ سامَ بنِ نوحٍ ، وهَمَذَانُ وأَصْبِهَانُ هما أَخَوَان بَنَى كلٌّ منهما مدينَةً وسمَّاها باسمِهِ .
هوذ
الهَوْذَةُ ، كرَوْضَةٍ : ضربٌ مِنَ الطَّيرِ ، وقيل : هَوْذَةُ عَلَمُ جنسٍ للقطاةِ لا تدخُلُها الأَلف واللّامِ ولا تصرفُ للعَلَميَّةِ والتَّأنيثِ ، وبها سمِّي الرَّجُلُ ، وهو اسمٌ لسبعةٍ من الصَّحابَةِ .
وهَوْذَةُ بنُ عليٍّ الحنفيُّ : رئيسُ اليمامَةِ .
وهُوذٌ ، كهُودٍ : ابنُ بَهرِ بن عمروٍ بطنٌ من قضاعَةَ ، وابنُ عمروِ بنِ لاحِبٍ « 1 » بطنٌ من عُذْرَةَ ، منه : بُثَيْنةُ صاحبةُ جميل ابنِ مُعَمَّرٍ الشَّاعرِ .
والهَاذُ : شجرٌ واحدتُهُ بهاءٍ .
فصل الياء
يرذ
يَارَذ ، كقَالب : ابن مهلائيل والد إدريس نبي اللَّه عليْهِ السّلام . وقيل : بالدَّال المهملة .
يزدذ
يزداذ : اسمُ رجلٍ معرَّبُ « إِيزَدْاد » ومعناهُ : هبةُ اللَّهِ ، وهو في شعرِ المتنبيّ
هامش
( 1 ) كذا في النّسخ واللّباب لابن الأثير 3 : 395 ، وفي الأنساب للسّمعاني 5 : 656 ، والتَّاج : الأحبّ .