تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الطراز الأول والكناز لما عليه من لغة العرب المعول — صفحة 20

مساهمون:

ص٢٠

الكتاب

فِي بُرُوجٍ مُشَيَّدَةٍ
« 1 » في قصورٍ مُجَصَّصَةٍ أَو مرفوعةٍ مُطوَّلةٍ ، أَو هي قُصورٌ في السَّماءِ بأعيانِها ، أَو بروجُ السَّماءِ ، أَو البيوتٌ الَّتي فوقَ الحصونِ والقلاعِ . خمسةُ أَقوالٍ « 2 » .
وَقَصْرٍ مَشِيدٍ
« 3 » رفيعٍ أَو مُجَصَّصٍ ، وكان ببلدةٍ يقال لها : حاضُورا من حَضْرَمَوْتَ ، بناها قومُ صالحٍ عليهِ السّلام ، وأَقاموا بها زماناً ، ثمَّ كفروا وعَبَدوا صنماً ، فأَرْسَلَ اللَّهُ إِليهم حَنظَلَةَ بنَ صَفوانَ نبيّاً ، فَقَتَلوه ، فأَهلَكَهُم اللَّه تعالى ، وعَطَّلَ بِئرَهم ، وخَرَّبَ قَصرَهُم .

الأثر

( مَنْ أَشَادَ عَلَى مُسْلِمٍ عَوْرَةً ) « 4 » أَظهَرَها ونَدَّدَ عَلَيه بها . ومنه : ( أَيُّما رَجلٍ أَشادَ عَلَى مسْلمٍ كَلِمَةً هُوَ مِنْها بَرِيء ) « 5 » . ( إِلَّا مَنْ أَشادَ بِها ) « 6 » عرَّفَ اللّقطةَ وأَنشَدَها .

فصل الصّاد

صخد

صَخدَ النَّهارُ صَخَداً - كتَعِبَ - وصَخَدَ صَخْداً ، كمَنَعَ : اشتدَّ حَرُّهُ . وصَخَدَهُ الحرُّ صَخْداً ، كمَنَعَ : صَهَرَهُ وأَحرقَهُ ؛ لازمٌ متعدٍّ . ويَومٌ صَيْخُودٌ وصَخَدانٌ ، كسَرَطانٍ ويُسكَّنُ : شديدُ الحرِّ . وهاجِرَةٌ [ صَيخُودٌ ] « 7 » : تَصْخَدُ مَنْ أَصابَتْهُ . وأَقبَلَت صَياخيدُ الحَرِّ : وهي ما اشتَدَّ
هامش
( 1 ) النّساء : 78 . ( 2 ) انظر الدّرّ المنثور 2 : 595 . ( 3 ) الحج : 45 . و ( 5 ) الفائق 2 : 273 ، النّهاية 2 : 517 . ( 6 ) سنن أَبي داود 2 : 216 / 2035 ، سنن البيهقي 5 : 201 ، وفيهما : إلّا لمن . ( 7 ) بدل ما بين المعقوفين في النّسخ : صَخُودٌ والمثبت عن كتب اللّغة .