الخير ، والغَليظُ الشّديدُ ، كالعِلَّكْدِ ، والعُلاكِدِ ، والعَلَنْكَدِ ، كصِنَّبْرٍ وإِرْدَبٍّ وعَسْجَدٍ ودُمْلُجٍ وعُلَبِطٍ وعُلابِطٍ وغَضَنْفَرٍ .
ولَبَنٌ عُلَكِدٌ وعُلاكِدٌ ، كعُلَبِط وعُلابِط :
خاثِرٌ غليظٌ .
علمد
العِلْمادُ - كسِرْداب - وبهاءٍ : ما يُلَفُّ ويُكَبُّ عليه الغَزْلُ . الجمعُ : علامِيدُ .
عمد
عَمَدَهُ ، وله ، وإِليه عمْداً ، كضرَبَ :
قَصَدَهُ ، كاعْتَمَدَهُ ، وتَعَمَّدَهُ . .
و - الشّيءَ : أَقامَهُ ، فانْعَمَدَ . .
و - الحائِطَ : دَعَمَهُ وأَسْنَدَهُ ، [ كأَعْمَدهُ ] « 1 » . .
و - المريضَ : وَضَعَ له ما يَعْتَمِدُ عليه ، ومنه : فلانٌ عَمِيدٌ ، إِذا كان شَديدَ المرضِ لا يَقدِرُ على الجُلُوسِ حتَّى يُعْمَدَ بالوَسائِدِ . .
و - الحُبُّ : شَغَفَه وبَلَغَ به مَبلَغاً . .
و - المرضُ : أَضْناه ، وفَدَحَه ، وأَوْجَعَه ، فعَمِدَ ، كفَرِحَ . .
و - العِشقُ قلبَهُ : هَدَّهُ وكسَرَه ؛ كأَنَّه قَطَعَ عَمُودَه ، فهو عَمِيدٌ ، ومَعْمُودٌ . .
و - الأَمرُ : أَحزَنَهُ . .
و - الرَّجُلُ قِرْنَهُ : ضَرَبَه بالعَمُودِ ، وضَرَبَ عَمُودَ بَطْنِهِ وأَسْقَطَهُ .
وفَعَلَه عَمْداً ، أي عن قَصْدٍ بالنِّيَّةِ لا سهواً ، كتَعَمَّدَهُ .
وفَعَلَهُ عَمْدَ عَيْنٍ ، وعَمْداً على عَيْنٍ ، أَي بجِدٍّ ويَقينٍ لا خطأً وظنّاً ، كمَنْ يَرَى شَبَحاً فيَظنُّهُ صَيْداً فَيَرمِيه ، فإنَّه لا يُسَمَّى « عَمْدَ عَيْنٍ » ؛ لأَنَّه إنَّما تَعَمَّد صَيداً على ظنِّهِ .
والعِمادُ ، بالكسرِ : ما يُعمَدُ ويُسنَدُ به .
الجمعُ : عُمُدٌ ، ككُتُبٍ وخَدَمٍ . .
هامش
( 1 ) في النّسخ : كأَدْعَمَهُ ، والتّصويب عن كتب اللّغة .