( يُمْنُ الخَيلِ في ذَواتِ الأَوضاحِ ) « 1 »
جمع وَضَحٍ وهو الغرَّةُ والتَّحجيلُ .
وطح
وَطَحَهُ وَطْحاً ، كوَعَدَ : دَفَعَه بيدِه دفعاً عنيفاً .
وتَواطَحَ القوم الشَّيءَ « 2 » : تداولوهُ بينهم . .
و - على الماءِ : كثروا عليه وازدَحَموا .
والوَطَحُ ، بفتحتين ويسكَّن : ما تعلَّق بالأَظلافِ ، ومَخالبِ الطَّير من القَذَرِ والطِّينِ .
وكقَصَبَةٍ : القطعةُ منه .
والوَطِيحُ ، كأَمِيرٍ : من أَعظم حصونِ خيبر ، سمِّى بالوَطِيحِ بن مازِنَ ، رجل من ثَمودَ ، وفي كتاب الأَموال لأَبي عبيد :
الوَطيحَةُ بالهاء « 3 » .
وقح
وَقُحَ الحافرُ - كقَرُبَ وتَعِبَ ووَعَدَ - وَقاحَةً ، وَوُقُوحَةً ، ووُقُوحاً ، وقِحَةً كعِدَةٍ ودَعَةٍ ، ووُقْحاً كقُفْلٍ وعُنُقٍ : صَلُبَ ، فهو واقِحٌ ، كأَوْقَحَ ، واسْتَوقَحَ .
وحافِرٌ وفرسٌ وَقاحٌ ، كسَحَابٍ : صَلُبٌ قويٌّ . الجمع : وُقُحٌ ، كسُحُبٍ .
ووَقَّحَهُ البيطارُ تَوْقيحاً : صلَّبهُ - إِذا حَفِيَ - بشَحمةٍ تذابُ ويكوى بها موضعُ الأَشاعرِ حتَّى يَصْلبُ ويَقْوَى .
ومن المجاز
وَقَحَ الرَّجلُ ، وتَوَقَّحَ : صَلُبَ وجههُ ، وقلَّ حياؤُهُ ، واجتَرَأَ على القَبائِحِ ، ولم يُبالِ بها ، فهو وَقِحٌ ، ووَقاحٌ ، ككَتِفٍ وسَحَابٍ .
وهو وقَاحُ الذَّنَبِ : صبورٌ على الرَّكوبِ .
هامش
( 1 ) الكافي 6 : 532 / 3 ، مجمع البحرين 2 : 424 .
( 2 ) كذا في « ت » و « ش » وفي « ج » والصّحاح :
الشّرّ بدل : الشّيء .
( 3 ) الأموال : 71 .