العرب مقنَّعين يُستِّرون وجوههم خوفاً من العين وحذراً من فتنة النِّساءِ لجمالهم ، وكانت أُمُّ البنين بنت عبد العزيز بن مروان قد عشقته فجَعَلهُ زوجها الوليد بن عبد الملك في صندوقٍ ودفنه حيّاً .
ومحمَّد بن الحسين الوَضّاحِي :
شاعرٌ مجيدٌ من أَهل الأَنبار نُسِبَ إِلى جدِّه الوَضَّاحِ بن حسَّانٍ .
وتُوضِحُ ، بالضَّمِّ وكسرِ الضّادِ : كثيبٌ أَبيضَ من كُثبان حُمر بالدّهناءِ ، وقريةٌ بقَرْقَرى من اليمامةِ .
الأثر
( صُوُموا مِنَ الوَضَحِ إِلى الوَضَحِ ) « 1 »
كسَبَبٍ فيهما ، أَي من الضَّوءِ إِلى الضَّوءِ أَو من الهلالِ إِلى الهلالِ ، وهو الصَّوابُ ؛ لدلالةِ السِّياقِ عليه .
( أَمَرَ بِصِيامِ الأَواضِحِ ) « 2 »
أَي أَيّامُّ الأَواضِحِ ، وهي اللَّيالي البيض ، جمع واضِحَةٍ كما تقدَّم .
( ما أَوْضَحُوا بِضَاحِكَةٍ ) « 3 »
أَي ما طلعوا بضاحكة من قولهم للمقبلِ : من أَين أَوْضَحْتَ ؟ أي من أَين طلعت ، والباءُ للتّعديةِ ، أَي ما أَطلعوا ضاحكة ولا أَبدوها ، وهي إِحدى الضّواحك من الأَسنان الّتي تبدو عند الضّحك .
( قَتَلَ جارِيَةً عَلَى أَوضَاح ) « 4 »
جمع وَضَحٍ وهو حَلْيٌ من الفضَّة .
( غيِّروا الوَضَحَ ) « 5 »
أَي الشَّيبَ بالخضابِ .
( وَضَحُ إبطَيْهِ ) « 6 »
بياض ما تحتهما .
( مِثْلُ الوَضاحِيَةِ ) « 7 »
أَي الدَّراهم الصَّحيحةِ لا تنقص من الوزنِ شيئاً .
( يُخافُ مِنهُ الوَضَحُ ) « 8 »
أَي البرص .
هامش
( 1 ) النّهاية 5 : 195 .
( 2 ) غريب الحديث لابن الجوزي 2 : 472 ، النّهاية 5 : 196 .
( 3 ) الفائق 1 : 44 ، النّهاية 5 : 196 .
( 4 ) الفائق 4 : 66 ، النّهاية 5 : 196 .
( 5 ) الفائق 4 : 66 ، النّهاية 5 : 196 .
( 6 ) النّهاية 5 : 195 ، مجمع البحرين 2 : 424 .
( 7 ) من لا يحضره الفقيه 3 : 141 / 619 ، مجمع البحرين 2 : 424 .
( 8 ) الكافي 3 : 51 / 12 ، مجمع البحرين 2 : 423 .