من بني سُلَيمٍ .
والسُّودَتَانِ ، مُثنَّاة : موضعٌ في شعرِ أُميَّةَ الهُذَلِيِّ « 1 » .
والسُّودَدُ ، كقُعْدَد : فلاةٌ بينَ البحرينِ والبصرةِ .
والأَسْوَدَةُ « 2 » ، كأَرْنَبَة : من مياه الضَّبابِ ، وقولُ الفيروزاباديِّ : أَسْوَدَةُ - بدون لامٍ - موضع ، فيه غلطتان .
والسَّوَادِيَّةُ : قَريةٌ « 3 » بالكوفةِ منسوبةٌ إِلى سَوَادِ بنِ زيدِ بنِ عَدِيٍّ من بني تميمٍ .
والسُّوَيْدَاءُ : بلدٌ قربَ ديرِ مُرَّانَ بالشَّامِ ، وقريةٌ بحَوْرانَ ، وموضعٌ على ليلتين من المدينةِ على طريقِ الشَّامِ .
والسِّيدانُ ، كحِيطان : أَكمَةٌ وجَبَلٌ بنجدٍ ، وموضعٌ وراءَ كاظِمَةَ بينَ البصرةِ وهَجَرَ ، وماءٌ لبني تميمٍ .
وسَوادٌ كسَحَابٍ ، وبهاءٍ ، وكغُرابٍ ، وعبَّاسٍ ، وسُوَيْدٌ كزُبَيْرٍ ، وسِيدانُ كعِمْرانَ ، وسَيِّدٌ ، والسَّيِّدُ ؛ كصَيِّبٍ فيهما :
أَسماءُ جماعةٍ ، منهم صحابةٌ ومحدِّثون .
والسَّيِّدُ أَيضاً : لقبُ إِسماعيلَ بنِ محمَّدٍ الشَّاعر المشهورِ .
وأَحمدُ بنُ سَيْدَةَ ، كرَبْطَةَ : محدِّثٌ .
وعليُّ بنُ سِيدَه ، كرِيشَه : صاحبُ المحكمِ في اللّغةِ .
وعبدُ اللَّه بِنُ محمَّدِ بنِ السِّيدِ - كعِيد - البَطَلْيَوْسِيُّ : فاضلٌ مشهورٌ .
وكان شِعارُ بني العبّاسِ السَّوادَ ؛ يقال : خرج الخليفةُ عليه سَوادُهُ ، أَي شِعارُهُ .
والمَسَوِّدَةُ ، كمُحَدِّثَة : أَنصارُهُم ؛ لأَنَّهم كانوا يَلبسونَ السَّوادَ ويَجعلونَهُ شِعارَهم إِذا خرجوا لقتالٍ أَو فتحِ بلادٍ .
وأُمُّ سُوَيْدٍ ، وأُمُّ سَوادَةَ : الاستُ .
وأَبو سُوَيْدٍ : طُوَيِّرٌ أَسْوَدُ أَصغرُ من العصفورِ .
هامش
( 1 ) إشارة إِلى قوله :لمن الدِّيار بعَلْيَ فالأحْراص * فالسُّودتين فمجمعِ الأَبواصمعجم البلدان 3 : 277 .
( 2 ) في معجم البلدان 1 : 193 : « الأَسورة » .
( 3 ) في « ش » : محلّة بدل : قرية .