مِن سُوَيْدٍ قَطْرَةً .
والسَّوْدُ ، كطَوْد : جبلٌ بنَجْدٍ ، والسَّفْحُ المُستَوي الكثيرُ الحِجارةِ السُّودِ ، والقِطعةُ منه بهاءٍ ؛ وبها سُمِّيت المرأةُ سَوْدَةَ . .
و - : جبالٌ لقيسٍ ، وجَبَلٌ بقربِ حِصنٍ في ديارِ جُشَمَ بنِ بَكْرٍ .
وسَودُ باهِلةَ : باليمامة .
وكهُود : قريةٌ بالشَّامِ .
والأَسْوَدُ : جبل شامخ بحذاءِ بَطنِ نَخْلٍ نِصفهُ نَجْدِيٌّ ونصفهُ حِجازِيٌّ .
وأَسوَدُ الحِمَى : جبلٌ في شعرِ أَبي عُمَيرَةَ الجَرْمِيِّ « 1 » .
وأَسْوَدُ الدَّمِ : جَبَلٌ في قولِ الشَّاعرِ :
رَحَلْنَ بِنِصْفِ اللَّيْلِ مِنْ أَسْوَدِ الدَّمِ « 2 »
وأَسْوَدُ العُشَارِيَّاتِ : جبلٌ في بلادِ بكرِ بنِ وائلٍ .
وأَسوَد العَيْنِ : جَبَلٌ بنجدٍ يُشرِفُ على طريقِ البصرةِ إِلى مكَّة ، وإِيَّاهُ عَنَى الشَّاعرُ بقوله :
إِذا ما فَقَدتُم أَسْوَدَ العَيْنِ كُنْتُمُ * كِراماً وأَنْتُمْ مَا أَقامَ أَلائِمُ « 3 »
والجبلُ لا يُفقَدُ ؛ يقول : فأَنتم لئامٌ ( أَبداً ) « 4 » .
وأَسوَدُ النَّسا ، بفتحِ النّونِ : جبلٌ لبني أبي بكرِ بنِ كِلابٍ .
والأَساوِدُ : ماءٌ على يسارِ الطَّريقِ للقاصدِ إلى مكَّةَ من الكوفةِ .
والسَّوْداءُ : كورةٌ بحِمْصَ .
والسُّودَةُ ، بالضَّمِّ أرضٌ لبني خُفَافٍ
هامش
( 1 ) إشارة إِلى قوله :ألا ما لعينٍ لا ترى أَسودَ الحِمى * ولا جبلَ الأوسال إِلّا استهلّتمعجم البلدان 1 : 192 .
( 2 ) عجز بيت للنّابغة الجعدي كما في ديوانه : 141 ، ولا شاهد في روايته ، وهي :تبصّر خليلي هل ترى من ظعائنٍ * خرجْنَ بنصف الليل من بطن منعموفي معجم البلدان 1 : 192 كما في الطراز .
( 3 ) البيت بلا عزوٍ في جمهرة اللّغة 2 : 650 ، واللّسان ، ومعجم البلدان 1 : 193 ، والتّاج ، برواية :إِذا زال عنكم . . ..
( 4 ) ليست في « ت » و « ش » .