اليَمَنِ على ليلتين من مكَّةَ ، وقَريَتان عُليا وسُفَلى من أَعمالِ حَلَبَ .
والسَّعْدِيُّ ، كقَلْعِيّ : موضعٌ في الحِلَّةِ السَّيفيَّةِ ، وقريةٌ بحَلَبَ .
وذو ساعِدَةَ : ماءٌ من مياهِ العَمْقِ بينَ مَكَّةَ والمدينةِ .
والمَسُعودَةُ : محلَّتانِ ببغدادَ ، إِحداهما عِندَ المدرسةِ النِّظاميِّةِ ، والأُخرى بالمَأْمونيَّةِ ، منها : أَبو الفتوحِ عثمانُ بنُ أَبي نصرٍ المسْعُودِيُّ الواعظُ .
والسَّعْدِيِّين : قريةٌ قربَ المَهْدِيَّةِ بالمَغْرِبِ ، منها : خَلَفُ بنُ أَحمَدَ الشَّاعِرُ .
وبنو سَاعِدَةَ بنِ كَعَبِ بَنَ الخَزْرَجِ :
قبيلةٌ من الأَنصارِ ، منهم : سَعْد بُنُ عُبَادَةَ ؛ الصَّحابيُّ سيِّدُ الخَزْرَجِ ، وإِليهم تُنسَبُ سَقيفةُ بني سَاعِدَةَ بالمدينةِ ، وبها كانت بيعةُ أَبي بكرٍ لمَّا جمَّعَ بها الأَنصارَ عِندَ سَعْدٍ .
وبنو سَعْدَمٍ : من مالكِ بنِ حَنْظَلَةَ ، والميمُ زائدةٌ ؛ مِثلُها في شَدْقَمٍ .
وابناواتُ سَعْدٍ : حيٌّ من كَلْبٍ ؛ لكثرةِ هذا الاسمِ فيهم ، وهو جمعٌ شاذٌّ .
وأَسعدُ : بَطْنٌ من العَرَبِ .
وسَعْدٌ ، كفَلْسٍ : ثُلُثُ اللَّبِنَةِ .
وسُعَيْدٌ ، كزُبَيْرٍ : رُبُعُها .
وأبو سَعْدٍ : الدَّهرُ ، والهَرَمُ ، والسِنَّوْرُ .
وبنتُ سَعْدٍ : العُذْرَةُ والبَكَارَةُ ؛ قال :
أَرادَ أَبُوكَ أُمَّكَ حينَ زُفِّتْ * فَلَم تُوجَدْ لأُمِّكَ بِنْتُ سَعْدِ « 1 »
وأُمَّ سَعيدٍ : الكَشْكِيَّةُ . .
وبَناتُ السَّاعِدِ : الأَصابعُ .
وسَمَّوا من الرِّجَالِ : سَعْداً ، وسَعِيداً ، وسَعْدُونَ ، وسَعْدَانَ ، وسُعُوداً وسَعَاداً « 2 » ، وأسْعَدَ ومَسْعُوداً ، ومَسْعَدَةَ ، ومُساعَداً بفتح العين .
ومن النِّساءِ : سَعْدَةَ ، وسُعْدَى كحُبْلَى ، وسُعادَ بالضّمِّ ، وسَعيدَةَ ، وسُعَيْدَةَ كجُهَيْنَةَ ، وسَعْدانَةَ ، وسَعْدِيَّةَ ،
هامش
( 1 ) التَّاج بلا عزوٍ ، وفيه : أراك بدل : أَراد .
( 2 ) وفي التّكملة : « سَعَّاد » بالفتح والتّشديد .