الجَناحَينِ .
وشَدِيدُ السَّواعِدِ : أَي القوادِمِ .
وأَمْرٌ ذو سَواعِدَ : ذو وُجوهٍ .
وسَواعِدُ الماءِ : مَجَارِيه إِلى النَّهرِ ، ومَسائِلُهُ إِلى الوادي أَو البحرِ .
وسَواعِدُ البئرِ : مَخَارِجُ مائِها .
وسَواعِدَ الضَّرْعِ : عُروقُهُ الّتي يَجِيءُ منها اللَّبَنُ إِليه .
وسَواعِدُ المُخِّ : مَجاريهِ من العِظامِ .
والسَّاعِدُ من الزَّنْدَينِ : الأَعلَى ، والذِّراعُ :
السُّفلى ، وهي الزَّنْدَةُ .
وساعِدُ البَكْرةِ : خشبةٌ تُمسِكُها .
والسَّعِيديَّةُ : ضربٌ من بُرُودِ اليَمَنِ .
والسَّعْدُ ، كفَلْس : جبلٌ بقربِ ذاتِ الرِّقاعِ بينَهُ وبينَ المدينة ثلاثةُ أَيَّامٍ .
ودَيْرُ سَعْدٍ : بينَ بلادِ غَطَفَانَ والشَّامِ .
وحَمَّامُ سَعْدٍ : بطريقِ حاجِّ الكوفةِ ، يُنسبُ إِلى سَعْدِ بنِ أَبي وقَّاصٍ .
وسَعَدٌ ، كسَبَبٍ : ماءٌ كانَ يَجري في أَصلِ جَبَلِ أَبي قُبَيْسٍ - يَغسِلُ فيه القصَّارونَ الثِّيابَ - وماءٌ بعُمانَ ، وأَجَمَةٌ وماءٌ مُستَنقِعٌ بينَ مكَّةَ ومِنَىً .
وكقُفْلٍ : قريةٌ غربيَّ اليمامَةِ .
والسَّعْدانِ ، بالفتحِ تثنيةُ سَعْدٍ : موضعٌ في شعرِ القَتَّالِ الكِلابِيِّ « 1 » .
والسَّعْدِيَّةُ : منزلٌ لبني سعدِ بنِ الحارِثِ بنِ ثَعْلَبَةَ بنِ دُودانَ بنِ أَسَدٍ ، وأَرضٌ ذاتُ نَخْلٍ لبني رِفاعةَ من التَّيْمِ ، وماءةٌ في دِيارِ بني كِلابٍ بينَ فَيْدَ والمدينةِ ، وبئرٌ لفئتينِ « 2 » من بني أَسَدٍ بالشَّرَبَّةِ ، وماءٌ لبني عمرِو بنِ سَلَمةَ بنِ قُرَيْظِ بنِ عبدِ أبي بكرِ بنِ كِلابٍ ، وقولُ الفيروزاباديِّ : موضعٌ لبني عمروِ بنِ سلمةَ ، وماءٌ لبني قُرَيْظٍ ، وهمٌ ، وإِنَّما هما شيءٌ واحدٌ . .
و - : موضعٌ عِندَ يَلَمْلَمَ ؛ ميقاتُ أَهلِ
هامش
( 1 ) إشارة إلى قوله :دَفَعنَ من السّعدَين حتى تفاضَلَت * خناذيذُ من أولاد أعرج قُرَّحُمعجم البلدان 3 : 220 ( السّعدان ) .
( 2 ) في النّسخ : « لقينين » ، والمثبت عن معجم البلدان 3 : 221 .