مَسَاد أَسلافِهِم « 1 » .
وجاءَتْنا الرِّيحُ من سَدَادِ أَرْضِهِم ، بالفتحِ : من قَصْدِها .
وبه سُدَادٌ وسُدَّةٌ ، بضمِّها : وهو داءٌ يَأْخُذُ بالأَنفِ يَمْنَعُ النَّسِيمَ .
وعينٌ سادَّةٌ : ذهب نُورُها وهي قائمةٌ لم تَتَفَقَّأ أَو ضعيفةٌ لا تُبصِرُ بَصَراً قويّاً .
الجمعُ : سُدُدٌ ، كعُنُقٍ .
وناقةٌ سادَّةٌ : هَرِمَةٌ .
والسَّادَّةُ : الذُؤَابَةُ في الرَّأسِ .
وضُرِبَت عليه الأَرضُ بالإنْسدادِ :
عَمِيَتْ عليه مَذَاهِبُهُ وسُدَّت طُرَقُهُ .
وسَدَّ في الجَبَلِ : صَعِدَ فيه . .
و - على خَصْمِهِ : قَطَعَ عليه فأَسَدَّ كلامَهُ ، ومنه
قولُ الشَّعْبِيِّ : ( ما سَدَدْتُ عَلَى خَصْمٍ قَطُّ ) « 2 » .
والسُّدُّ ، بالضّمِّ : ماءُ سَماءٍ عندَ جبلِ شَوْرَانَ وهو مُطِلٌّ عليه ، أَمَرَ رسولُ اللَّه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ واله بسَدِّهِ . .
و - : ماءٌ في حَزْمِ بني عَوَالٍ ، وحِصنٌ باليَمَنِ ، وقريةٌ بالرَّيِّ على فرسخينِ مِنها ، يقالِ إنَّ مفاتيحَ بساتينِها المعروفةَ اثنا عَشَرَ أَلفَ مفتاحٍ .
وسُدَّ أَبي جِرَابٍ « 3 » : في أَسْفَلَ من عَقَبَةِ مِنىً دونَ القُبُورِ عن يَمينِ الذّاهِبِ إِلى مِنَّى ؛ منسوبٌ إِلى أَبي جِرَابٍ عبدِ اللَّه بنِ الحارثِ بنِ أُميَّةَ الأَصغَرِ .
وسُدُّ قَنَاةَ : وادٍ تَصُبُّ فيه الشُّعَيبَةُ لا بالعكس ، ووهم الفيروزاباديُّ .
والسِّدادُّ ، بالكسرِ : موضعٌ بالطَّائف .
والمَسَدُّ - كمَعَدّ - ويُرَوى بالكسرِ :
بُسْتانُ ابنِ مَعْمَرٍ ببَطْنِ نَخْلَةَ عن مكَّةَ ثمانيةَ عَشَرَ ميلًا ، وقولَ الفيروزاباديِّ :
« بُستان ابنِ عامرٍ لا مَعْمَرٍ ، ووهم الجوهريُّ » غلطٌ ، بل هو الواهمُ ؛ قال
هامش
( 1 ) في « ت » و « ش » : « مسدّ أَسلافهم » والمثبت عن « ج » موافقةً لأساس البلاغة : 206 .
( 2 ) الفائق 2 : 171 ، النّهاية 2 : 353 .
( 3 ) في معجم البلدان 3 : 196 : سداد أَبي جراب .