تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الطراز الأول والكناز لما عليه من لغة العرب المعول — صفحة 399

مساهمون:

ص٣٩٩

ومن المجاز

زَرَدَ « 1 » عَيْنَهُ على صاحبِهِ : غَضِبَ عليه وتَجَهَّمَهُ « 2 » ، ومعناه : ضَيَّقَها عليه ، فهو لا يَفْتَحُها ليملأَها منه . وتَزَرَّدَ اليَمِينَ : أَسرَعَ إِليها ؛ كأَنَّه ابتَلَعَها . وأَخَذَ بِمُزْدَرَدِهِ : ضيَّقَ عليه ؛ مِثلُ : أَخَذَ بمُخَنَّقِهِ . وزَرُودُ ، كصَبُورٍ : موضعٌ قَبْلَ الحُزَيْمِيَّةِ بميلٍ ونصفٍ على طريقِ الحاجِّ من الكوفةِ ، سمِّيتْ بزَرُودَ بنتِ يَثْرِبَ بنِ قابيةَ بنِ مَهليلَ بنِ رِزَامَ بنِ عَيْلِ بنِ عَوْصِ ابنِ رام بنِ سامِ بنِ نوحٍ عليْهِ السّلام « 3 » . وجَبَلا زَرُودَ : رَمْلٌ دونَها بثلاثةِ أَميالٍ ، وفيه يقولُ مهيارُ :
وَكَيْفَ بِوَصْلِ الحَبْلِ مِنْ أُمِ مَالِكٍ * وَبَيْنَ بِلَادَينَا زَرُودُ وجَبَلاهَا « 4 »
ويومَ زَرُودَ : من أيَّامِهِم ، بينَ بني تَغْلِبَ وبني يَرْبُوعَ . وزَرْدُ ، كفَلْسٍ : قريةٌ بأَسْفَرَائينَ من أَعمالِ نَيْسَابُورَ ، منها : أَحمدُ بنُ محمَّدٍ الزَّرْديُّ ؛ الأَديبُ اللّغويُّ . وكهَضْبَة : جَبَلٌ بشِيرازَ . وأَحمدُ بنُ محمَّدِ بنِ يعقوبَ بنِ أَبي الزَّرْدِ ، كفَلْسٍ : شيخٌ لابنِ المُقْرِئ .

زرند

زَرَنْدُ ، كسَمَنْدٍ : مدينةٌ قديمةٌ كبيرةٌ من أَعيانِ مُدُنِ كِرْمانَ ، وبُلَيْدَةٌ بينَ إِصْبَهانَ وسَاوَه - منها : محمَّدُ بنُ العبَّاسِ الزَّرَنْدِيُّ النَّحويُّ - وموضعٌ قربَ المدينةِ . والزَّرَاوَنْدُ : نَبْتٌ مشهورٌ يُستَعمَلُ أَصلُهُ دواءً ، وهو قسمان : طَوِيلٌ ، ومُدَحْرَجٌ .
هامش
( 1 ) كذا في النّسخ ، وفي الأساس والتَّاج : زرَّد بالتّشديد . ( 2 ) في النّسخ : تهجّمه ، وهو من سهو النّسّاخ ، والتّصويب عن الأساس والتَّاج . ( 3 ) في معجم البلدان 3 : 139 : زرود بنت يثرب بن قانية بن مهليل بن رخام بن عبيل أَخي عوض بن إِرم بن سام بن نوح عليْهِ السّلام . ( 4 ) ديوانه 4 : 83 .