- كالحُمْرْةِ والخُضْرَةِ - وهي الكُدُورَة « 1 » في اللَّونَ ، وقيل للبَعُوضِ : رُمْدٌ ؛ لرُمْدَةِ لونهِ ؛ وهو جمعُ أَرْمَدَ .
ورَمَدَ رَمْداً ، كضَرَبَ : هَلَكَ وصار كالرَّمَادِ ، كأَرْمَدَ . .
و - الغَنَمُ : مَوَّتَت من بَرْدٍ أَو صَقيعٍ .
ورَمَدَهُ رَمْداً ، كقَتَلَ وضَرَب : أَهلَكَهُ ، كأَرْمَدَهُ ، لازمٌ متعدٍّ فيهما ، والاسمُ :
الرَّمادَةُ كسَحَابَة ، ومنه : عامُ الرَّمادَةِ في سنة ثمان عشرة من الهِجرةِ في أَيَّامِ عمرَ ؛ هَلَكَتْ فيه النَّاسُ والأَموالُ ، أَو لأَنَّ الأَرضَ صارَت من المَحْلِ كالرَّمادِ .
وأَرْمَدَ القومُ : أَمْحَلُوا وهَلَكَت مَواشِيهِم ، قيلَ : ومنه عامُ الرَّمادَةِ ، وهي القَحْطُ . .
و - الرَّجُلُ : افتَقَرَ . .
و - النَّاقةُ : أَضرَعَت أَو أَنزَلَت عند النَّتاجِ لَبَناً قليلًا ، كرَمَّدَتْ تَرْمِيداً .
وارْمَدَّ ارْمِداداً : أَسرَعَ وعدا عَدْوَ الرُّمْدِ من النَّعامِ ، فهو مُرَمَّدٌ ، كمُحَمَّرٍ .
والمُرْمَئِدُّ ، كمُطَمَئِنٍّ : الماضِي الجارِي لا يَلْوِي على شيءٍ ، وقد ارْمَأَدَّ ، كاطَچأَنَّ .
ومن المجاز
سُفِيَ الرَّمادُ في وَجهِهِ ، إِذا تَغَيَّرَ .
وهو جَمْرٌ تحتَ الرَّمادِ : مُضمِرٌ شرّاً .
وبَكَتْهُ عيونُ المكارِمِ حتَّى رَمِدَتْ .
ورَمْدٌ ، كفَلْسٍ : ماءٌ أَقطَعَهُ النَّبيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ واله جَمِيلًا العَدَوِيَّ « 2 » حينَ وَفَدَ عليهِ .
والرَّمَادَةُ ، كسَحَابةٍ : عِدَّة مواضعَ ، منها :
رَمادَةُ اليَمَنِ ؛ وهي قريةٌ ، منها :
أَحمدُ بنُ منصورٍ الرَّمادِيُّ المحدِّثُ .
ورَمادَةُ الرَّمْلَةِ من فِلَسطينَ ، منها :
عبيدُ اللَّه بنُ مُحمَّدٍ القَيْسِيُّ الرَّمادِيُّ المحدِّثُ .
ورَمادَةُ المَغْرِبِ ، منها : يوسفُ بنُ هارونَ الكِنْدِيُّ الرَّمادِيُّ الشّاعِرُ .
هامش
( 1 ) في « ج » و « ش » : الكدرة .
( 2 ) كذا في النَّسخ والنّهاية 2 : 262 ، وفي الإصابة 1 : 244 وأسد الغابة 1 : 295 ، العذري .