رَقِبَهُ وهو لا يَعلَمُ فإِذا جاءَهُ هَجَمَ عليه ، فهو راصِدٌ ، كارْتَصَدَهُ ، وتَرَصَّدَهُ .
ورَاصَدَهُ : راقَبَهُ ، وهما يَتَراصَدانُ .
وأَرْصَدْتُ لزيدٍ جماعةً : جَعَلْتُهُم رَصَداً له يَرْصُدُونَهُ .
والرَّصَدُ ، كسَبَبٍ : الرَّاصِدُ ، واسمُ جمعٍ له - كخَدَمٍ لخادِمٍ - والمَرْصُودُ - واحداً كان أَو جمعاً - « فَعَل » بمعنى « مَفْعُولٍ » ، وأَصلُهُ المصدرُ . .
و - : الطّريقُ الَّذي يُرْصَدُ فيه ، كالمَرْصَدِ كمَقْعَدٍ ، والمِرْصَادُ كمِصْباحٍ ، والمُرْتَصَدُ . .
و - : القليلُ من المَطَرِ والكَلَإِ .
الجمعُ : أَرْصادٌ .
والرَّصَدِيُّ ، كعَرَبِيِّ : الَّذي يَقعُدُ على الطَّريقِ يَرقُبُ النَّاسَ ليَأخُذَ من أَموالِهِم غَصْباً .
والرَّصِيدُ ، كأَمِيرٍ : المَرْصُودُ ، والسَّبُعُ يَرْصُدُ ليَثِبَ .
وناقةٌ رَصُودٌ : تَرْصُدُ شُرْبَ الإِبِلِ ثمَّ تَشرَبُ بعدَها .
والرَّاصِدُ : الأَسَدُ .
والرُّصْدَةُ ، كغُرْفَةٍ : الزُّبْيَةُ ، وحَلْقَةٌ من فِضَّةٍ أَو صُفْرٍ في حمائِلِ السَّيْفِ .
وكهَضْبَةٍ : الدُّفْعَةُ من المَطَرِ . الجمعُ :
رِصَادٌ كهِضابٍ ، ورَصَداتٌ كجَمَراتٍ ، ومنه : رُصِدَتِ الأَرْضُ ، فهي مَرْصُودَةٌ .
وأَرْضٌ مُرْصِدَةٌ ، كمُعْشِبَةٍ : بها شيءٌ من رَصَدٍ - وهو القليلُ من الكَلَإِ أَو الحَيَا - كأَنَّها صارَت ذا رَصَدٍ ، أو مَرجُوٌّ نَبتُها بعدَ أَنْ مُطِرَت ؛ كأَنَّها صارت صاحبةَ قَوْمٍ يَرْصُدُونَها .
ومن المجاز
أَرْصَدْتُ له العُقُوبَةَ : أَعدَدْتُها له ، وحقيقتُهُ : جَعَلْتُها على طريقِهِ كالمُتَرَقِّبَةِ له ، ويُحذَفُ المَفْعُولُ كثيراً ، فيقالُ :
أَرْصَدَ له ، وهو مُرْصِدٌ لفُلانٍ ، ولا يُذكَرُ ما أُرْصِدَ له منه « 1 » .
هامش
( 1 ) في « ج » : ومنه .