تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الطراز الأول والكناز لما عليه من لغة العرب المعول — صفحة 355

مساهمون:

ص٣٥٥
وانبِساطِها ، وذلك شبابُ النّهارِ . وتَرَأَّدَ الغُصْنُ ، كتَرَنَّحَ : تميَّلَ واهتزَّ نَعْمَةً - كارتَأَدَ - وهو غُصْنٌ رُؤْدٌ ، كقُفْلٍ ، ومنه : جاريةٌ رُؤْدٌ ، وبهاءٍ ، ورَأْدَةٌ ، كهَضْبَةٍ : ناعمةٌ شابَّةٌ . وقد تَرَأَّدَتْ من النَّعمةِ ، كتَرَنَّحَت زنةً ومعنىً . . و - الجاريةُ الهَيفاءُ في مَشيِها : تأَوَّدَت . . و - الحَيَّةُ في انْسِيابِها : تَلَوَّت . . و - الرِّيحُ : اضطَرَبَت . . و - العُنُقُ : الْتَوت . وتَرَأَّدَ الشَّيخُ في قِيامِهِ : أَخَذَتْهُ رِعْدَةٌ ورَعْشَةٌ وتَمَيَّلَ حتَّى يَقُومَ . والرَّأْدُ والرُّؤْدُ ، كفَلْسٍ وقُفْلٍ : أَصْلُ اللَّحْيِ . الجمعُ : أَرْآدٌ . وأَرْؤُدٌ ، كأَسْهُمٍ . وكَفَلْسٍ من الأَرْضٍ : خَلاؤُها . والرِّئْدُ ، كعِهْنٍ : التِّرْبُ ، وفَرْخُ الشَّجَرِ ، والضِّيقُ . والرُّؤْدُ ، كقُفْلٍ : التُّؤَدَةُ .

ربد

رَبَدَ بالمكانِ - كضَرَبَ وقَعَدَ - رَبْداً ، ورُبُوداً : أَقامَ . . و - الشَّيءَ رَبْداً ، كقَتَلَ وضَرَبَ : حَبَسَهُ ، وخَزَنَهُ ، وجَمَعَهُ . . و - الإِبلَ : رَبَطَها . . و - التَّمْرَ : نَضَدَهُ في حُبٍّ ونَضَحَ عليه الماءَ ، فهو تمرٌ رَبِيدٌ ؛ « فَعِيلٌ » بمعنى « مَفْعُولٍ » . والمِرْبَدُ ، كمِنْبَرٍ : الموضعُ الَّذي تُرْبَدُ فيه الإِبِلُ وغيرُها ، أَي تُرْبَطُ وتُحبَسُ ؛ جُعِلَ كأَنَّه آلةٌ لحَبْسِها حيثُ بُنِيَ على « مِفْعَل » ، ومنه : مِرْبَدُ البصرةِ ؛ وهو متَّسعٌ كانتِ الإِبِلُ تُرْبَدُ فيه للبَيْعِ ، ثمَّ صار مُجتَمَعَ العَرَبِ ومُتَحَدَّثَهُم ، وبه كانت مفاخراتُ الشّعراءِ ومجالسُ الخطباءِ . ومِرْبَدُ النَّعَمِ : بالمدينةِ ، كانتِ النَّعَمُ تُحْبَسُ فيه زَمَنَ عمرَ بنِ الخطّابِ . ومِرْبَدُ التَّمْرِ : بَيْدَرُهُ ؛ لأَنَّ التّمرَ يُرْبَدُ