ويقال : أَوَّلُ مَن قالَ ذلك مالكُ بنُ نُوَيْرَةَ حينَ قالَ :
جَزَيْنا بَنِي شَيْبَانَ أَمْسِ بِقَرْضِهِم * وَعُدْنَا بِمِثْلِ البَدْءِ وَالعَوْدُ أَحْمَدُ
فقالَ النّاسُ : ( العَوْدُ أَحْمَدُ ) « 1 » .
حمرد
الحِمْرِدَةُ ، كحِصْرِمَةٍ : ما في أَسْفَلِ الحَوْضِ من الطِّينِ والثُّفْلِ .
حند
الحَنُودُ ، كصَبُورٍ : واحِدُ الحُنُدِ - كصُبُرٍ - وهي الأَحْساءُ .
حنجد
الحُنْجُدُ ، كسُنْبُلٍ : الحَبْلُ المُستَطِيلُ من الرَّمْلِ .
وكعُصْفُورٍ : الحُلقُومُ ، والسَّفَطُ الصَّغيرُ ، وقارُورَةٌ مُستَطِيلةٌ يُجعَلُ فيها الذَّرِيرَةُ ، لغةٌ في الحُنْجُورِ - بالرَّاءِ - في المَعاني الثَّلاثَةِ .
حود
حَادَ يَحُودُ : لُغةٌ ضعيفةٌ في يَحِيدُ .
وتُحاوِدُهُ الحُمَّى : تُعاودُهُ .
وحُوْدُ حُوِّرُ « 2 » : علمٌ مركَّبٌ من حُودٍ - كَهُودٍ - وحُوِّرٍ - بحاءٍ مهملةٍ مضمومةٍ وواوٍ مسكورةٍ مشدَّدةٍ بعدَها راءٌ - وهو جَبَلٌ بينَ حَضْرَمَوتَ وعُمَانَ ، فيه غارٌ يَدخُلُهُ مَن أَرادَ أَن يَتَعَلَّمَ السِّحرَ ويبيتُ فيه ليلةً فيُصبِحُ ساحراً ، ويقال فيه : حُوْدُ قُوِّرُ بإِبدالِ الحاءِ من الثَّاني قافاً ، وحَيْدُ عُوِّرُ بإِبدالِ الواوِ من الأَوَّلِ ياءً والقافُ من الثّاني عيناً .
حيد
حادَ عنه يَحِيدُ حَيْداً ، وحَيْدَةً ، وحُيُوداً ، وحَيَدَاناً ، وحَيْدُودَةً ، ومَحِيداً :
هامش
( 1 ) الشّعر والشّعراء : 196 ، مجمع الأمثال 2 : 35 .
( 2 ) في معجم البلدان 2 : 316 : حَوْرُ حُوَد .