والمُحَمَّدِيَّةُ « 1 » : اسمٌ لعِدَّةِ مُدُنٍ وقُرَىً .
وسَمَّوا : حَمْداً ، وحَمْدَانَ ، وحَامِداً ، وحَمُوداً كصَبُورٍ وتَنُّورٍ ، وحَمِيداً ، وحَمَيْداً بفتحِ الحاءِ وضمِّها ، وحَمْدُونَ ، وحَمْدِينَ ، وحُمَيْدانُ بالضّمِّ ، وحَمْدَوَيهِ كنَفْطَوَيهِ ، وحُمَّدُوَيْهِ بضمِّ الحاءِ وتشديدِ الميمِ .
ومن أَسمائِهِنَّ : حَمْدَةُ ، وحَمْدُونَةُ ، وحَمْدِيَّةُ كسَعْدِيَّة ، وحَمَادَةُ كسَحَابَة .
وأَبو حَمَّادٍ ، كعَبَّاسٍ : الدِّيكُ .
وأَبو حُمَيْدٍ ، كزُبَيْرٍ : الدُّبُّ .
ومَحْمَودٌ : اسمُ الفيلِ المذكورِ في القرآنِ .
وأَبو مَحْمُودٍ : حِمارُ الوحشِ ، والبَخُورُ « 2 » .
وحُمَيْدَةُ ، كزُبَيْدَةَ : امرأْةٌ رَعْناءُ يَضرِبُ بها أَهلُ المدينةِ المَثَلَ في الحُمْقِ ؛ قالَ ابنُ أَبي الزّوائدِ :
لا تَحْسَبَنَّكَ عَاقِلًا * فَلَأَنْتَ أَحْمَقُ مِنْ حُمَيْدَه « 3 »
الكتاب
وَمُبَشِّراً بِرَسُولٍ يَأْتِي مِنْ بَعْدِي اسْمُهُ أَحْمَدُ
« 4 » خُصَّ هذا فيما بُشِّرَ به عيسى دونَ غيرِهِ من أَسمائِهِ عليْهِ السّلام تنبيهاً على أَنَّه أَحْمَدُ منه ومن الَّذين قبلَهُ .
وَيُحِبُّونَ أَنْ يُحْمَدُوا
بِما لَمْ يَفْعَلُوا « 5 » يَوَدُّونَ أَن يَحمَدَهُمُ النَّاسُ ويُثنُوا عليهم بما هم عارون منه من الفضائِلِ والمَحامِدِ .
عَسى أَنْ يَبْعَثَكَ رَبُّكَ مَقاماً مَحْمُوداً
« 6 » عَسَى أَن يَبعَثَكَ يومَ القيامةِ فيُقيمُكَ مقاماً مَحْمُوداً ، أَو يَبعَثَكَ ذا مقامٍ مَحْمُودٍ يَحْمَدُهُ القائِمُ فيهِ وكلُّ
هامش
( 1 ) في النّسخ : المَحْمَدةُ ، والمثبت عن معجم البلدان 5 : 64 .
( 2 ) في « ش » : الفخور بدل : البخور .
( 3 ) الأغاني 14 : 122 .
( 4 ) الصّف : 6 .
( 5 ) آل عمران : 188 .
( 6 ) الإسراء : 79 .