تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الطراز الأول والكناز لما عليه من لغة العرب المعول — صفحة 297

مساهمون:

ص٢٩٧

جود

جادَ يَجُودُ جُوداً ، بالضّمِّ : بَذَلَ معروفَهُ . . و - بمالِهِ : سَمَحَ ، فهو جَوَادٌ من رجالٍ جُودٍ بالضّمِّ ، وأَجْوَادٍ ، وجُوَداءَ كعُلَماءَ ، وأَجَاوِدَ ، وأَجَاوِيدَ ، وهي جَوَادٌ من نساءٍ جُودٍ ، كعَوَانٍ وعُوْنٍ . واستجادَهُ - طلَبَ جُودَهُ - فأَجادَهُ ديناراً : أَعطاهُ إِيَّاهُ . وجاوَدَهُ مُجاوَدَةً : باراهُ في الجُودِ ، فجَادَهُ ، أَي غَلَبَهُ به . وأَجادَتِ المرأةُ : ولدتْ وَلَداً جَوَاداً . وجَادَتِ السّماءُ تَجُودُ جَوْداً ، بالفتحِ : أَمطَرَتْ مطراً غزيراً . وهو مطرٌ جَوْدٌ ، بالفتحِ : غَزيرٌ واسعٌ ، أَو لا مَطَرَ فوقَهُ ، وقد جادَ ، فهو جَائِدٌ . الجمع : جَوْدٌ ، كصاحِبٍ وصَحْبٍ . وهاجَتْ لنا سماءٌ جَوْدٌ ، ومُطِرْنَا مَطْرَتَيْنِ جَوْدَيْنِ ، بالفتحِ فيهما . وجِيدَتِ الأَرضُ : مُطِرَتْ مطراً جَوْداً ، فهي مَجُودَةٌ ، وأَصابَتْها تَجَاوِيدُ من مَطَرٍ ، لا واحدَ لها . وجَادَ المَتَاعُ جَوْدَةً - بالفتحِ وتضمُّ - فهو جَيِّدٌ - كسَيِّدٍ - من أَمْتِعةٍ جِيادٍ . وجَادَهُ ، وأَجَادَهُ ، وأَجْوَدَهُ ، وجَوَّدَهُ تَجْوِيداً : صَيَّرَهُ وأَتَى بهِ جَيِّداً . وهو صانعٌ مُجِيدٌ ، ومِجْوادٌ من مَجَاوِيدَ . وأَجادَهُ ثَوباً : أَعطاهُ إِيَّاهُ جَيِّداً . واستَجادَهُ وتَجَوَّدَهُ : اختارهُ وعَدَّهُ جَيِّداً ، وطَلَبَ أَنْ يكونَ جَيِّداً . وتَجَوَّدَ في صنعتِهِ : تَنَوَّقَ فيها . وهم يَتَجاوَدُونَ الحديثَ : يَنظُرون أَيُّهم أَجوَدُ حديثاً . وجادَ الفَرَسُ جُودَةً ، بالضّمِّ والفتحِ : رَاعَ صورةً وسَبْقاً ، فهو حِصانٌ جَوَادٌ ، وهي رَمَكَةٌ جَوادٌ من خَيْلٍ جِيادٍ « 1 » ،
هامش
( 1 ) ومنه قوله تعالى :إِذْ عُرِضَ عَلَيْهِ بِالْعَشِيِّ الصَّافِناتُ الْجِيادُص : 31 .