ما ارتَفَعَ من الأَرضِ ، والقارَةُ العظيمةُ .
الجمع : جِمادٌ ، وأَجْمادٌ .
والجَوَامِدُ : الحُدُودُ بينَ الأَرَضِينَ ، وبينَ المِلْكَينِ .
والجَمادُ ، كسَحابٍ : خِلافُ الحيوانِ من الأَجسادِ .
والجامِدَةُ : قريةٌ بواسِطَ ، منها : سعيدُ ابنُ أَبي سعيدٍ ، ومحمَّدُ بنُ عليٍّ الجامِدِيَّانِ ؛ محدِّثان .
والجَمَدُ ، كسَبَبٍ : قريةٌ ببغدادَ ، منها :
محمَّدُ بنُ أَحمدَ الجَمَدِيُّ ؛ محدِّثٌ .
وكعُنُقٍ : جَبَلٌ لبني نَصْرٍ بنَجْدٍ .
وجُمْدانُ ، كعُثْمانَ : جَبَلٌ عندَ وادي الأَزرقِ قربَ المدينةِ .
وجِمَادٌ ، ككِتَابٍ : ابنُ [ أبي ] « 1 » أَيُّوبَ ؛ محدِّثٌ .
وأَجْمَدُ ، كأَحْمَدَ : ابنُ عُجْيانَ - كعُثْمانَ أَو عُليَّانَ - صحابيٌّ من هَمْدانَ له وِفادَةٌ ، ووَهِمَ القاضي ابنُ العربيِّ ، فضَبَطَهُ بالحاءِ المهملةِ « 2 » .
الكتاب
تَحْسَبُها جامِدَةً
وَهِيَ تَمُرُّ مَرَّ السَّحابِ « 3 » أَي واقفةً ثابتةً في مكانِها ، والحالُ أنَّها تسيرُ سيراً ( حثيثاً ) « 4 » كسَيْرِ السَّحابِ ، وذلك أَنَّ الأَجسامَ العِظامِ إِذا تحرَّكتْ حركةً سريعةً على نَهْجٍ واحدٍ في السَّمْتِ والكيفيَّةِ ظنَّ النَّاظرُ إِليها أَنَّها واقفةٌ ، مع أَنَّها تمرُّ مرّاً حثيثاً ، فأَخبرَ سبحانَهُ أَنَّ حالَ الجبالِ يومَ القيامةِ كذلك ؛ كما قالَ :
وَيَوْمَ نُسَيِّرُ الْجِبالَ وَتَرَى الْأَرْضَ بارِزَةً
« 5 » .
الأثر
( إِذا وُضِعَتْ الجَوامِدُ فَلا شُفْعَةَ ) « 6 »
هي الحدودُ المَوضُوعَةُ بينَ المِلْكَيْنِ ، واحدُها جامِدٌ ؛ من جَمَدَ في المكانِ ، إِذا لم يبرحْ .
هامش
( 1 ) ما بين المعقوفين عن تبصير المنتبه 1 : 259 .
( 2 ) انظر الإصابة 1 : 21 .
( 3 ) النّمل : 88 .
( 4 ) ليست في « ت » و « ش » .
( 5 ) الكهف : 47 .
( 6 ) الفائق 1 : 237 ، النّهاية 1 : 292 .