كالجنِّ ، أَو نورانيٍّ كالأَرواحِ الملكيَّةِ « 1 » والإِنسانيَّةِ ، حيثُ تُعطي قوَّتُهُمُ الذّاتيَّةُ الخَلْعَ واللَّبْسَ ، فلا يحصُرُهم حَبْسُ البَرازِخِ .
جشد
أَجْشُدٌ ، بضمِّ الشِّينِ المعجمةِ ، كأَنْعُمٍ : جبلٌ في بلادِ قيسِ بنِ عَيْلانَ ، وهو في كتابِ نصرٍ : بالرَّاءِ « 2 » .
جضد
الجَضْدُ ، بالضَّادِ المعجمةِ كفَلْسٍ :
الجَلْدُ من الرِّجالِ ، أَبدَلُوا اللَّامَ ضاداً ؛ كما أَبدلُوا الضَّادَ لاماً ، فقالوا : الْطَجَعَ في اضْطَجَعَ ، فكافؤا بينَهما .
جعد
الجَعْدُ - كفَلْسٍ - من الشَّعَرِ : ما ( كان ) « 3 » فيهِ الْتِواءٌ وتقبُّضٌ ، وهو خِلافُ السَّبْطِ المُسْتَرْسِلِ ، وقد جَعِدَ - كتَعِبَ ، وقَرُبَ - جُعُودَةً ، وجَعَادَةً ، وجَعَّدَهُ صاحبُهُ تَجْعِيداً فَتَجَعَّدَ ، وهو جَعْدُ الشَّعَرِ ، وهي جَعْدَتُهُ . الجمعُ : جِعَادٌ .
ومن المجاز
ثَرىً جَعْدٌ : نَدٍ مُتقبِّضٌ من نداوتِهِ ، وقد جَعُدَ ، وتَجَعَّدَ .
ونَباتٌ جَعْدٌ : متراكِبٌ بعضُهُ فوقَ بعضٍ .
وحَيْسٌ جَعْدٌ ، ومُجَعَّدٌ ، كمُعَظَّمٍ :
ثخينٌ غليظٌ .
وزَبَدٌ جَعْدٌ : مُتَرَاكمٌ على خَطْمِ البعيرِ أَوِ النَّاقةِ .
وبعيرٌ جَعْدٌ : كَثِيرُ الوَبَرِ .
وناقَةٌ جَعْدَةٌ : مُجتَمِعَةُ الخَلْقِ صُلْبَةٌ .
وخَدٌّ جَعْدٌ : غيرُ أَسِيلٍ « 4 » .
ووَجْهٌ جَعْدٌ : مستديرٌ غيرُ مَلِيحٍ .
وقَدَمٌ جَعْدَةٌ : قَصيرَةٌ .
ورَجُلٌ جَعْدُ الأَصابِعِ ، وجَعْدُ البَنَانِ
هامش
( 1 ) في « ت » و « ش » : الملائكة .
( 2 ) انظر معجم البلدان 1 : 102 .
( 3 ) ليست في « ت » و « ش » .
( 4 ) في « ت » و « ش » : أصيل .