تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الطراز الأول والكناز لما عليه من لغة العرب المعول — صفحة 230

مساهمون:

ص٢٣٠
الأميرُ ابنُ ماكولا « 1 » . وبُرَيْدٌ ، كزُبَيْرٍ : جماعةٌ من المحدِّثينَ وغيرِهم . وبهاءٍ : ابنُ الحُصَيْبِ ؛ صحابيٌّ ، وابنُ سُفيانَ الأَسْلَمِيُّ ؛ مُختلفٌ في صحبتهِ . وأَبُو بُرْدَةَ ، بالضّمِّ : جماعةٌ من الصّحابةِ . وموسَى بنُ هارونَ البُرْدِيُّ ، كتُرْكِيٍّ : من رجالِ البخاريِّ . وأَيَّوبُ بنُ عبدِ الرَّحيمِ البُرَدِيُّ ، كجُشَمِيٍّ : محدِّثٌ من أَهلِ بَعْلَبَكَّ . ورجاءُ بنُ فتيانَ البَرَدِيُّ ، كعَرَبِيٍّ : محدِّثٌ من وادي بَرَدَى . وسالمُ بنُ عبدِ اللَّهِ البَرَّادُ ، كعَبَّاسٍ : تابعيٌّ . وأَبو شُعَيبٍ إسماعيلُ بنُ مَخْلَدٍ البرَّادُ أَيضاً : محدِّثٌ من أَهلِ سَمَرقندَ ، كان يبيعُ البُرُودَ من الثِّيابِ . وذو البُرْدَيْنِ : عامرُ بنُ أُحَيمرَ بنِ بَهدَلَةَ بنِ عوفِ بنِ كعبِ بن سَعْدِ بنِ زيد مُناةَ بن « 2 » تميمٍ ، [ لُقّب بذلك ] « 3 » ؛ لأَنَّ المنذرَ بنَ ماءِ السماءِ أَبرَزَ بُرْدَيْنِ وعندهُ وفودُ العربِ ، فقال : ليقُمْ أَعزُّ العربِ فليَلبَسهُما ، فقامَ عامرٌ فقال : أَنا لهما ، فائتزَرَ بأَحدهما وارتَدَى بالآخرِ ، ولم ينازعهُ أَحَدٌ . والمُبَرَّدُ ، كمُعَظَّمٍ : لقبُ أَبي العبَّاسِ محمَّدِ بنِ يزيدَ النّحويِّ ، وكان شيخُهُ المازنيُّ . قالَ لهُ : أَنت المُبَرِّدُ - بكسر الرّاء - أَي المُثِبتُ للحقِّ ، فغيَّرهُ الكوفيُّون ، وفتحوا الرّاءَ ، فاشتَهَرَ بهِ « 4 » . ومحمّدُ بنُ حدَّادِ بنِ سَلامَةَ المَبَارِدِيُّ : الفقيهُ المحدِّثُ ؛ نسبةٌ إِلى المَبَارِد ؛ جمعُ مِبْرَدٍ ، وكان يَنقُشُها . والأُبَيْرِدُ الرِّيَاحيُّ ، تَصغيرُ الأَبْرَدِ :
هامش
( 1 ) الإكمال 1 : 547 . ( 2 ) في النّسخ : من ، والتّصحيح عن جمهرة أَنساب العرب : 207 . ( 3 ) ما بين المعقوفين زيادة يستدعيها السّياق انظر شرح ديوان الحماسة 4 : 100 . ( 4 ) المزهر في علوم اللّغة والأدب 2 : 427 .
الطراز الأول والكناز لما عليه من لغة العرب المعول — صفحة 230 | مؤسسة آل البيت (ع) لإحياء التراث / ابن معصوم المدني