وتركت رؤوسهم مرفوعةً لا يتمكَّنونَ من أَن يُطأطِئُوها ، وهو تمثيلٌ لتصميمِهم على الكفرِ وعدم ارعِوائِهِم عنه بأَن جعلهُم كالمغلولينَ المُقْمَحِينَ في أَنَّهم لا يلتفتونَ إِلى الحقِّ ولا يُطأطئُون رؤوسهم له ، أَو هو إِشارةٌ إِلى حالهم في الآخرة إِذ الأَغلالُ في أَعناقهم والسَّلاسل .
قنح
قَنَحَ من الشَّراب قَنْحاً ، كمَنَعَ : تكارَه على شربهِ بعد الرَّيِّ ، ورفع رأسهُ عنه ريّاً ، كقَنِحَ قَنَحاً كتَعِبَ « 1 » ، وتَقَنَّحَ وهو الأَكثر .
و - العودَ : عطفَه كالمحجنِ . .
و - البابَ : رَفَعَهُ بالقُنَّاحَةِ - كتُفّاحَةٍ - وهي خشبةٌ يُرفَعُ بها البابُ ، كقَنَّحَهُ تَقْنِيحاً ، وأَقْنَحَهُ إِقنَاحاً .
والقُنَّاحَةُ أَيضاً : مفتاحٌ معوجٌّ طويلٌ .
وقَنَّحَ النَّجَّارُ البابَ تَقْنِيحاً : نجر له خشبةً ورفعه بها ، كأَقْنَحَها ، وقَنَحَهُ ، كمَنَعَ .
والقُنَّاحُ ، كتُفّاحٍ : المِحْجَنُ بلغة اليَمَنِ .
قوح
القاحَةُ والباحَةُ والسَّاحَةُ ، أَخواتٌ :
وهي العرصةُ . الجمع : قُوحٌ ، وقَاحَاتٌ .
وقاحَ البيتَ قَوْحاً : كنسَه ، كقَوَّحَهُ تَقْوِيحاً . .
و - الجُرحُ : أَمدَّ ؛ لغةٌ في قاحَ يقيحُ ، كتَقَوَّحَ .
والقاحَةُ : وادٍ على ثلاث مراحلَ من المدينة ، وقال نصر : موضعٌ بين الجحفةِ وقُدَيدٍ « 2 » ، ومنه
الحديثُ : ( احتَجَمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ واله بالقاحَةِ ) « 3 »
وروايته بالفاءِ تصحيف .
قيح
القَيْحُ ، كبَيْتٍ : غثيثةُ الجُرح الغليظةُ
هامش
( 1 ) ومنه الأثر : « وأشرب فأَتَقَنَّح » الفائق 3 : 49 .
( 2 ) عنه في معجم البلدان 4 : 290 .
( 3 ) النَّهاية 4 : 119 .