قال : من أَيِّ مدينةٍ ؟ قلتُ : من هَمَذانَ ، قال : أَ تعرفُ جبلَها الَّذى يقال له :
أَرْوَنْدُ ؟ قلتُ : نعم ، فقال : أَما إنَّ فيه عَيْناً من عُيُونِ الجنّةِ « 1 » .
قال : فأَهلُ البلدِ يَرَونَها الجُمَّةَ المذكورةَ .
أزد
أَزْدٌ ، كفَلْسٍ : أَبو حيٍّ من اليمن - وهو أَزدُ بنُ ( الغَوْثِ بنِ نَبْت بنِ مالكِ ) « 2 » بن كَهْلانَ بن سَبَإٍ ، وهم : أَزْدُ شَنُوءَةَ ، وأَزْدُ عُمَانَ ، وأَزْدُ السَّرَاةِ - وأَسْدٌ ، بالسين : لغةٌ فيه ، وسيأتي .
أوزكند
أُوزَكَنْدُ ، بالضّمِّ وفتح الزّاي والكاف وسكون النّون : بلدٌ من بلاد التُّركِ محصَّنةُ القِلاعِ .
أسد
الأَسَدُ ، كسَبَبٍ : من السِّباعِ ؛ معروفٌ .
الجمعُ : أُسُودٌ ، وأُسْدٌ ، وأُسُدٌ ، بضمَّتين ، وآسُدٌ كأَجْبُلٍ ، وآسَادٌ كأَسْبابٍ ، ومَأْسَدَةٌ كمَعْبَدَةٍ ، والأُنثى أَسَدٌ أَيضاً ، وأَسَدَةٌ بالتّاء .
والمَأْسَدَةُ ، كمَسْبَعَةٍ : محلُّ كثرةِ الأُسُودِ . الجمُع : مآسِدُ .
وَأَسَدٌ أَسِيدٌ ، كأَميرٍ : جريءٌ .
وأَسِدَ الرَّجُلُ أَسَداً ، كتَعِبَ تَعَباً : رأَى الأَسَدَ فذهبَ قلبُهُ ، وصارَ كالأَسَدِ جُرْأةً وشجاعةً ، كاسْتَأْسَدَ .
ولبوةٌ وكلبةٌ أَسِدَةٌ ، ككَلِمَةٍ : ضاريةٌ .
والأَسِيدَةُ ، كسَفِينَةٍ : الحظيرةُ ؛ عن ابنِ السّكِّيتِ « 3 » ، وقولُ الفيروزآباديِّ :
كفَرِحَة ، غلطٌ . وهي لغةٌ في الأَصِيدَةِ .
والإِسادَةُ : الوِسادَةُ ، أُبدلتِ الواو همزةً .
هامش
( 1 ) معجم البلدان 1 : 163 ، آثار البلاد وأخبار العباد : 342 ، بحار الأنوار 57 : 122 .
( 2 ) بدل ما بين القوسين في « ت » و « ج » :
الغوث بن بنت مالك .
( 3 ) إصلاح المنطق : 356 .