وملحانُ ، وهما كانونُ الأَوَّل والثَّاني من اشدِّ شهور الشَّتاءِ برداً ، سُمِّيا بذلك لقُمُوحِ الإِبلِ فيهما عن الماءِ لشدَّة بردِه .
وأَقْمَحَ : رفع رأسهُ وغضَّ بصرهُ « 1 » . .
و - العطشُ البعيرَ : اشتدَّ عليه حتَّى فَتَرَ . .
و - الرَّجلُ بعيرَهُ : شدَّ رأسهُ إِلى خلف .
والقِمْحانَةُ ، بالكسرِ : ما بين القَمَحدُوَةِ ونُقرةِ القفا .
والقِمْحَى والقِمْحاةُ ، بكسرهما : رأسُ الذَّكرِ .
والقُمَّحانُ ، بالضَّمّ وفتحِ الميم مشدَّدةً وتضمّ : الوَرسُ ، أو الزَّعفرانُ ، أَو الذَّريرةُ ، والزَّبدُ يعلو الخمرَ حين تُمزَجُ ، كالقُمْحَةِ ، كغُرْفَة في الكلِّ .
ومن المجاز
أَقْمَحَ بأَنفِه : شَمَخَ .
وقَمَّحَهُ تَقْمِيحاً : دفعَهُ بشيءٍ يسيرٍ ممَّا يجب له كما يفعلُ الأُمراءُ الظَّلمةُ بمن يغزو معهم يَرضَخونهُ أَدنى شيءٍ ويستأَثرونَ بالغنائمِ .
وأَقْمَحَ الغُلُّ الأَسيرَ : صيَّر رأسهُ مرفوعاً لا يتمكَّنُ معه أَن يُطأطئهُ ؛ لغلظِهِ ، أَو لأَنَّ عمودهُ النَّاتي من الحلقةِ الَّتي هي في مُلتَقَى طرفيهِ تحت الذَّقن تَنخَسُ ذقنهُ فلا تدعُهُ يخفضُ رأسهُ ، فهو مُقْمَحٌ .
وما أَصابت الإِبلُ إِلَّا قَمِيحَةً مِن كَلَإٍ : شيئاً من اليبيسِ تستفُّهُ .
واقْتَمَحَ النَّبيذَ : شربهُ . .
و - منه قُمُحَةً بالضَّمّ : ما ملأَ فاه منه .
الكتاب
فَهُمْ مُقْمَحُونَ
« 2 » مشدُودُوا الرَّأسِ إِلى خلف ، أَو أَقمَحَتْهُمُ الأَغلالُ
هامش
( 1 ) ومنه حديث علي عليْهِ السّلام : « قال له النبيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ واله : سَتَقْدَم على اللَّه أنت وشيعتُك رَاضِين مرضيِّن وَيَقْدَم عليه عدُوُّك غِضاباً مُقْمَحِين ، ثمّ جمع يَدَهُ إلى عُنُقه يُريهم كيف الإقْماح » النَّهاية 4 : 106 .
( 2 ) يس : 8 .