تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الطراز الأول والكناز لما عليه من لغة العرب المعول — صفحة 209

مساهمون:

ص٢٠٩
بدلٌ من واوٍ « 1 » ، وعندَ غيرِه من الإِدِّ وهو الأَمرُ العظيم . الجمُع : إِدَّانٌ ، كنُغَرٍ ونِغْرانٍ . وأَدٌّ ، بالفتحِ : لغةٌ في وَدٍّ ؛ صنمٌ كان لقُرَيشٍ . قال ابنُ جنِّي : وهمزتهُ عندَنا بدلٌ من واوٍ ؛ لإِيثارهم معنى « 2 » الودِّ والمودَّةِ « 3 » .

أرد

أَرْدُ ، كفَلْسٍ : قريةٌ ببُوْشَنْجَ . وكقُفْلٍ : كورةٌ بفارِسَ ، لا بَلَدٌ ، وغَلِطَ الفيروزآباديُّ . وأَرْدَشيرُ : لقبُ بَهْمَنَ بنِ أَسْفَندِيارَ ملكِ الفُرسِ ، لقَّبه بذلك جدُّهُ كُشتاسْبُ « 4 » ؛ لشجاعتِهِ وتهوّرهِ ؛ لأَنَّ معناه : الأَسدُ الغضوبُ . . و - : اسمُ والدِ سَاسَان ( بن بَهْمَنَ ) « 5 » ، وولدِ شِيرَويَهِ بنِ بَرْويِزَ . وأَرْدِسْتانُ : بَلَدٌ بينَ قاشانَ وإِصبهانَ

أَروند

أَرْوَنْدُ ، كزَنْمَرْد : جَبَلٌ خَضِرٌ نَضِرٌ مطلٌّ على مدينةِ هَمَذانَ في قُلَّتهِ جُمَّةٌ يخرجُ ماؤُها من شقِّ صخرةٍ في وقتٍ من أَوقاتِ السَّنةِ معلوم ، فيجري أَيَّاماً معدودةً ثمّ يذهبُ إِلى وقتهِ من العامِ المقبل لا يتقدَّمُ يوماً ولا يتأخَّر ، وهو ماءٌ عذبٌ شديدُ البرودةِ لو شَرِبَ الشَّاربُ منه في اليومِ واللَّيلةِ مائةَ رطلٍ وأَكثرَ ما ضرَّهُ بل ينتفعُ به ، وهو شفاءٌ للمرضى يأتونهُ من كلِّ وجهٍ . وعن بعضِ أَهلِ همذان ، قال : قَدِمتُ على جعفرِ بنِ محمّدِ الصّادقِ عليهِما السَّلام فقال لي : من أينَ أَنت ؟ قلتُ : من الجبال ،
هامش
( 1 ) الكتاب 3 : 464 . ( 2 ) في النّسخ : « بمعنى » ، والمثبت عن معجم البلدان . ( 3 ) عنه في معجم البلدان 5 : 366 . ( 4 ) في النّسخ : « كشاسب » . والتّصحيح عن مادة « كشتاسب » من الطّراز . ( 5 ) ليست في « ت » و « ش » .