قيل : لا يُعْلَمُ غَيرُهُ ، ولم أَرَ من ذَكَرَ النَّضَخانَ أَو نَبَّهَ عليه ، وهو في قول القطاميِّ :
حَرَجاً كَأَنَّ مِنَ الكُحيلِ صُبابَةُ * نُضِخَتْ مَغابِنُها بها نَضْخانا « 1 »
الكتاب
فِيهِما عَيْنانِ نَضَّاخَتانِ
« 2 » فوَّارتان بالماءِ ، أَو تَنْضَخانِ بالمسكِ والعنبرِ والكافورِ على أَولياءِ اللَّه أَو بأَنواعِ الخيراتِ .
نطخ
النِّطْخُ ، بطاءٍ مُهملة كعِهنٍ ، من قولهم : هو نِطْخُ شرٍّ ، أَي ذو شَرٍّ .
نفخ
نَفَخَ في القِرْبَةِ ، ونَفَخَها نَفْخاً ، كقَتَلَ :
أَجرى فيها الرِّيحَ بفمِهِ فانْتَفَخَتْ ، كنَفَّخَ فيها تَنْفِيخاً فتَنَفَّخَتُ . .
و - النَّارَ ، وفيها : بَعَثَ فيها الرِّيحَ بِفَمِهِ أَو بآلةٍ ؛ لتَشتَعِلَ ، ولا تَقُلْ : نَفَخْتُ الرِّيحَ فيها ، فقد نصَّ بعضُ العلماءِ « 3 » على أنَّهُ لا يتعدَّى على هذا الوجهِ ، وأَخذَ على الزّمخشريّ في قوله : « نَفَخْنَا الرِّيحَ في عِيسى » « 4 » . إِلَّا أَن يدّعى فيه التّضمين على القولِ بأَنَّه مقيسٌ .
والمِنْفَخُ ، والمِنْفاخُ : آلة النَّفْخ ، وهو الكِيرُ ، وشيءٌ طويلٌ من حديدٍ يُنْفَخُ به النَّارُ بالفمِ ، الجمعُ : مَنِافِخُ ، ومَنافِيخُ .
والنَّفيخُ ، كأَميرٍ : المُوكَّل بِنَفْخِها .
والنَّفْخَةُ : المرَّةُ من النَّفْخِ .
وهو يَجِدُ نَفْخَةً في بطنهِ ، بتثليث النُّون : انْتِفاخاً من طعامٍ وغيرِهِ .
ورجلٌ أَنْفَخُ بيِّنُ النَّفَخِ ، كسَبَبٍ : في خُصيَيهِ انْتِفاخٌ .
والنُّفاخُ ، كغُرابٍ : انتفاخُ البَطْنِ .
وكتُفَّاحٍ : نَفْخَةُ الوَرَمِ .
وبهاء : الحجارةُ تكون فوق الماء ، وشيءٌ مُنْفَخٌ يكون في بَطنِ السَّمَكةِ بها
هامش
( 1 ) الصّحاح ، واللّسان ، والتّاج .
( 2 ) الرّحمان : 66 .
( 3 ) انظر البحر المحيط 6 : 336 .
( 4 ) الكشاف 3 : 133 ، وفيه الرّوح بدل : الرّيح .