والتَّابَلُ من توابل القدرِ ويفتح . الجمع :
أَقْزاحٌ ، وبائعُهُ : قَزَّاحٌ .
وقَزَحَ قِدرَه - كمَنَعَ - وقَزَّحَها تَقْزِيحاً :
تَوْبلها .
والتَّقَازِيحُ : الأَبازيرُ .
والمِقْزَحَةُ ، كمِلْعَقَةٍ : ما يوضع فيه القِزْحُ كالمِمْلَحةِ لما يوضعُ فيه الملحُ .
وقوسٌ قَزْحَانَةٌ « 1 » : مرتفعةٌ .
وتَقَزَّحَ الشَّجرُ والنَّباتُ : تشعَّب شعباً كثيرةً . وهي شجرةٌ مُقَزَّحَةٌ ، كمُعَظَّمَةٍ ، وعن ابنِ الأَعرابيِّ : من غريبِ شجرِ البرِّ المُقَزَّحِ ، وهو شجرٌ على صورةِ التَّينِ له غِصَنَةٌ قصارٌ في رؤوسها مثلُ برثنُ الكلبِ « 2 » .
والقُزْحَةُ ، بالضَّمِّ : الطَّريقةُ في الشَّيءِ . الجمعُ : قُزَحٌ ، كغُرْفَةٍ وغُرَفٍ .
وكعُمَرَ : جبلٌ بالمزدلفةِ يقف عليه الإِمام . .
ومنه : قوسُ قُزَحَ ، وهو قوسُ السَّماءِ ؛ لأَنَّها كانت تبدو من ورائِهِ فأُضيفت إِليه ، أَو هو اسم ملكٍ موكَّلٍ بها أَو بالسَّحاب ، أَو اسم ملكٍ من ملوكِ العجمِ ، أَو اسم شيطانٍ ،
وفي الحديث :
( لا تَقُولوا قَوْسُ قُزَحَ ، فإِنَّ قُزَحَ من أَسماءِ الشَّياطينِ ولكن قُولُوا قَوسُ اللَّهِ ) « 3 » .
أَو هو من القَزْحِ ، وهو الارتفاعُ لارتفاعها ، وهو على هذه الأَقوال ممتنعُ الصَّرفِ للعلميَّةِ والعدلِ ، أَو هو جمعُ قُزْحَةٍ ، وهي الطَّريقةُ للطَّرائقِ الّتي فيها من حمرةٍ وخضرةٍ وصفرةٍ ، وهو على هذا منصرفٌ .
ومن المجاز
قَزَّحَ حديثهُ وغيرهُ تَقْزِيحاً : زيَّنهُ .
وفي أَمثالهم : ( قَزِّحِ المَجلِسَ يُلطَع ) « 4 » أَي طيِّبه بالملح من الأَحاديثِ يحرص عليه .
وهو مليحٌ قَزِيحٌ : إِتباع ، وهو من القِزْحِ بمعنى التَّابلَ .
هامش
( 1 ) في « ج » : قِزحانة ، بكسر القاف .
( 2 ) تهذيب اللَّغة 4 : 29 .
( 3 ) الفائق 3 : 190 ، النَّهاية 4 : 57 .
( 4 ) الفائق 3 : 190 .