تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الطراز الأول والكناز لما عليه من لغة العرب المعول — صفحة 166

مساهمون:

ص١٦٦
وقَلْخٌ ، كفَلْسٍ : رابيةٌ صغيرةٌ في بلاد بنى أَسَدٍ . ويقالُ للفحلِ عند الضِّرَابِ : قَلَخْ قَلَخْ ، بسكون الخاءِ . ويقال : القَلْخُ ، كفَلْسٍ : الحمارُ المُسِنُّ ، أَو مطلقاً ، والفَحْلُ إِذا هاجَ ، قال ابن فارس : وفيهما نظرٌ « 1 » .

قمخ

أقْمَخَ إِقْماخاً : شَمَخَ بأَنفِهِ ، لغةٌ في الحاءِ المهملةِ ، وجَلَسَ جَلْسَةَ المُتَكبِّرِ .

قنفخ

القَنْفَخُ ، كعَنْبَرٍ : ضربٌ من النَّباتِ . وداهية قَنْفَخٌ ، وتُكسَرُ : دهياءُ شديدةٌ .

قوخ

قَاخَ جَوْفُهُ قَوْخاً ، كقَالَ : حصل به داءٌ فَفَسَد . وليلة قاخٌ : [ سوداء ] « 2 » .

فصل الكاف

كخخ

كَخَّ النَّائِمُ كَخّاً ، كضَرَبَ : غَطَّ . وكِخْ ، بكسرِ الكافِ وفَتحها وتشديد الخاء ساكنةً ، ومكسورةً بتنوينٍ ، وبدونِهِ : اسمُ فِعل ل « إِكرَه » أَو اسمُ صوتٍ يُزْجَرُ به الصّبيُّ ويُردعُ عن تناول ما يُكْرَهُ ، ويقال عند التَّقَذُّرِ من شيءٍ أَيضاً ، وفي الحديث : ( انَّ الحَسَنَ عليْهِ السّلام أَخَذَ تَمْرَةً مِنْ تَمْرِ الصَّدَقَةِ فَجَعَلَها في فِيهِ ، فَقالَ النَّبيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ واله : كِخّ كِخّ حتَّى أَلقاها مِن فِيهِ ) « 3 » وجَعَلَها الشّاعرُ في قوله :
وَعادَ وَصْلُ الغانِياتِ كِخّا « 4 »
مصدراً فأَعربهُ وهو مصدرٌ بمعنى المفعول ، أَي مكروهاً .
هامش
( 1 ) انظر مجمل اللغة 4 : 118 . ( 2 ) عن تكملة الصّحاح للصّاغاني . ( 3 ) الفائق 3 : 248 ، النّهاية 4 : 154 . ( 4 ) الفائق 3 : 248 ، وراجع مادة « أخخ » .
الطراز الأول والكناز لما عليه من لغة العرب المعول — صفحة 166 | مؤسسة آل البيت (ع) لإحياء التراث / ابن معصوم المدني