المثل
( أَفْرَخَ رَوْعُك ) « 1 » أَي ذَهَبَ خَوْفُك وزالَ ؛ من أَفْرَخَت البَيْضَةُ ، إِذا انفَلَقَتْ عن الفَرْخِ فَخَرَج منها . يُضْرَبُ في الدُّعاءِ لمن كان خائفاً أَنْ يَذْهَبَ خَوْفُهُ .
ويروى : ( أَفْرِخْ رَوْعَكَ ) بصيغةُ الأَمر ؛ مِنْ أَفرَخَ المُتعدِّي أي سَكِّن جأشَكَ ولا تَخَف .
قال أَبو الهيثم : كلُّهم قالوا : رَوعَكَ بفتح الرَّاءِ والصَّوابُ ضمُّها ؛ لأَنَّه بالفتح المصدر ، وبالضّمِّ القلبُ وموضع الرَّوْعِ ، وأَنشد لذي الرُّمُّةُ « 2 » :
جَذْلانُ قَد أَفْرَخَت عَن رُوعِهِ الكُرَبُ « 3 »
( أَفْرَخَ القَوَمُ بَيْضَتَهُم ) « 4 » أَي أَبدَوْا سرَّهم وكشفوا أَمرهُم ؛ من أَفْرَخَت الحمامةُ بَيْضَها ، إِذا أَخْرَجَتِ الفِراخَ منها ، ف « أَفْرَخَ » متعدّ ، و « بَيضتَهم » مفعولٌ .
وقيل « 5 » : هو لازمٌ من أَفْرَخَتِ البيضةُ ، وانتِصابُ « بَيْضَتهم » على التّمييزِ - نحو :
غَبِنَ رأَيَهُ وأَلِمَ رأسَهُ - وأَصلُ الكلام :
أَفْرَخَتْ بَيْضَةُ القومِ ؛ أَي خَرَجَ فَرْخُها ، ثمَّ أُسنِدَ الفِعلُ إِلى القَوْمِ وأُتي بالبَيضَةِ منصوبةً للتّبيين .
يضرب لانكشافِ الأَمر وظهورِ السِّرِّ .
فرسخ
الفَرْسَخُ ، كجَعْفَرٍ : ما تَطاوَلَ وامتَدَّ بلا فُرْجَةٍ فيهِ ، والطَّويلُ من الزَّمانِ ، ومنه :
انتظرتُك ( فَرْسَخاً ) « 6 » من النَّهارِ ، أَي طويلًا . .
و - : الفُرْجَةُ بين الشَّيئَين ، والسَّاعةُ ، والسّكونُ ، والرَّاحةُ ، والكثيرُ الدَّائمُ لا ينقطعُ ، والامتدادُ ، والتَّطاولُ من غير فُرْجةٍ وإِقلاعٍ ، والبرزخُ بين سكونٍ
هامش
( 1 ) مجمع الأَمثال 2 : 81 / 2789 .
( 2 ) حكاه عنه في مجمع الأمثال .
( 3 ) ديوانه 1 : 110 / 99 ، وصدره :ولَّى يَهُذُّ انهزاماً وَسْطَها زَعِلًا( 4 ) مجمع الأمثال 2 : 82 / 2793 .
( 5 ) المستقصى 1 : 267 .
( 6 ) ليست في « ت » و « ش » .