من المفصَّل :
بِطِّيَخةٌ من أَطيَبِ البَطِّيخِ * يَضْحَكُ مَن يَأْكُلْها بِطِيخِ
فصل الظّاء
ظمخ
الظِّمَخُ ، كعِنَبٍ : شجرُ التِّينِ طائيَّةٌ ، واحدته كعِنَبَةٍ أَو سِدْرَةٍ ، كالظِّمْخِ كعِهْنٍ ، واحدتهُ بهاء . .
و - : شجرةٌ عظيمةٌ كالدُّلْبِ ، ويقال :
الطِّمْخُ بالطّاء المهملةِ أَيضاً عن ابن مالك .
ظنخ
الظِّنْخُ ، كعِهْنٍ : شجرُ السُّماقِ .
فصل العين
عهعخ
العُهْعُخُ ، كهُدْهُدٍ : نبتٌ أَسودٌ ذو شَوْكٍ تَرعاهُ الإِبلُ ، أَو شجرةٌ يُتَداوَى بها وبِوَرَقِها .
وقيل : إِنَّما هو الخُعْخُعُ ، بخاءيْنِ معجمتين مضمومتين وعينينِ مهملتين « 1 » .
وقيل : الهِعْخَعُ ، بكسرِ الهاءِ وفتحِ الخاءِ المعجمة وكسرها .
وقيل : العُهْخُعُ ، بتقديم العين على الهاء كهُدْهُدٍ .
فتلخَّص في هذِهِ الكلمةِ أَربعةُ أَقوالٍ ، والأَوَّل هو الّذي صحَّحُه الصّاغانيّ في تكملةِ الصَّحاحِ « 2 » ، والثَّالثُ هو الّذي في كتب البيانيّين « 3 » لا الرّابع كما توهَّمه الفيروزاباديُّ .
هامش
( 1 ) انظر العين 2 : 274 .
( 2 ) انظر التّكملة 2 : 163 .
( 3 ) انظر الايضاح « شروح التّلخيص » 1 : 77 وعروس الأفراح « شروح التّلخيص » 1 : 78 .