أَبي هاشم عُبيدٍ اللَّه بن طِبْراخ المحدِّثِ من أَهلِ بغدادَ ، روى عنه البخاري في صحيحِهِ « 1 » .
طخخ
طَخَّهُ طَخّاً ، كقَتَلَه : رَمَى به وأَقصاهُ . .
و - المرأَةَ : جامَعَها .
والطُّخُوخُ : سوءُ الخُلقِ ، والشَّراسَةُ ، وقُبحُ المعاشَرَةِ .
والمِطَخَّةُ ، بالكسرِ : خشبةٌ يلعب بها الصّبيانُ .
والطَّخْطَخَةُ : حكايةُ الضِّحك ، أَو حكايةُ صُوتِ الضَّاحِكِ ب « طِيخْ طِيخْ » وضمُّ الشَّيءِ بَعضِهِ إِلى بَعْضٍ وتسويتُهُ .
والطَّخْطَاخُ ، كصَلْصالٍ : السَّيِّءُ الخُلْقِ ، وصوتُ الحُلِيِّ ، والمُنْضَمُّ بعضهُ إِلى بعضٍ ، والغيمُ الأَسودُ ، كالمُتَطَخْطِخِ فيهما .
والطُّخاطِخُ ، بالضَّمِّ : الظَّلامُ .
والمُتَطَخْطِخُ : الضَّعيفُ البَصَرِ ، والأَسودُ من السَّحابِ أَو مطلقاً .
طرخ
الطَّرْخَةً ، كهَضْبَةٍ : مُجْتَمَعٌ للماءِ كالحَوْضِ الكبيرِ عند مخرج القناةِ وهي دخيلةٌ في كلامِهِم .
وطَرْخانُ ، كسَلْمانَ : اسمُ مَلِكٍ من ملوكِ التُّركِ ، وجدُّ عبد اللَّه بن محمَّد بن علي الطَّرْخَانيِّ البَلْخِيّ المحدِّثُ .
والطَّرْخُونُ : بقلةٌ أُصولها : العاقِرْقَرْحَا ، معرَّب « تَرْخُون » .
والطِّرِّيخُ ، كمِرِّيخٍ : نوعٌ من السَّمكِ وهو كالشِّبْرِ مُلآنٌ من بَيْضٍ يُمْلَحُ ويُترَكُ بُرْهَةً ثمَّ يُحملُ إِلى البلادِ .
وطَرْخابادُ : قريةٌ بجرجانَ ، منها :
عليُّ بنُ أَحمدَ الطَّرخابادِيُّ المحدِّثُ .
هامش
( 1 ) انظر فتح الباري 3 : 217 .