تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الطراز الأول والكناز لما عليه من لغة العرب المعول — صفحة 143

مساهمون:

ص١٤٣
وهو في ضخمِ العجلِ ، يخرُجُ مِنَ البَحْرِ ليلة السَّبت فيستمرُّ حتَّى تَغيب الشَّمس ليلة الأَحدِ فَيَثِبُ كالضّفدَعِ ويَدخُلُ البحرَ . ورِستاقُ الشَّيْخِ : من كورِ أصبهانَ ، سمِّي بشَيْخ من العَجَم قتله المسلمون هناك . والشَّيْخِيُّونَ : جماعةٌ من المحدِّثين وغيرهم . والشِّيْخَةُ : رملةٌ بيضاءُ في بلاد أَسدٍ وحَنظَلةَ ، ومنه قول ذِي الخِرَقِ الطَهَويّ :
ويَسْتَخِرجُ اليَرْبُوعَ مِن نافِقائهِ * وَمِن جُحْرِهِ بالشَّيْخَةِ اليَتَقَصَّعُ « 1 »
وصحَّفها ابنُ الأَعرابيِّ بالحاءِ ورواهُ :
ومِنْ جُحْرِهِ ذي الشِّيحَةِ اليَتَقَصَّع « 2 »
تَوَهُّماً أَنَّه موضعٌ يُنْبِتُ الشِّيحَ والصَّوابُ ما ذكرناه . وابنُ الشَّيْخَةِ : جماعةٌ من المحدِّثين . وعليُّ بنُ أَحمدَ بن أَبي شَيْخَة : خطيبُ مِصْرَ . وكَشِيعَةٍ : ثَنِيَّةٍ بيضاءُ . والشَّيْخانِ ، تثنيةُ شَيْخٍ : أُطُمان بالمدينةِ عَسْكَرَ بِفَضاهُما رسولُ اللَّه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ واله ليلةَ خروجِهِ إِلى أَحُدٍ ، سمِّيا بشَيْخٍ وشَيْخَةٍ كانا يتحدَّثان هناك ، وقولُ الفيروزاباديّ شَيْخان : موضعٌ بالمدينة غَلَطٌ وصوابُهُ الشَّيْخان . وفي الأَثر عن أَبي سعيدٍ الخدريِّ : ( كُنْتُ مِمَّن رُدَّ مِنَ الشَّيْخَيْن يومَ أُحُد ) « 3 » . وشَيْخانُ ، كرَيْحان : لقب مُصْعَبِ بن عبد اللَّه الواسطيِّ المحدِّث .

فصل الصّاد

صبخ

الصَّبَخَةُ : لغةٌ في السَّبَخَةِ ؛ وهي الأَرضُ المِلْحَةُ .
هامش
( 1 ) القاموس والتّكملة للصّاغانيّ . ( 2 ) انظر معجم البلدان 3 : 380 . ( 3 ) معجم البلدان 3 : 380 ، وشرح نهج البلاغة 15 : 34 .