تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الطراز الأول والكناز لما عليه من لغة العرب المعول — صفحة 136

مساهمون:

ص١٣٦
أَثبتَ ابنُ القطَّاع « فَعالَى » مقصوراً فتكون مشتركاً « 1 » . والسُّواخِيَةُ بالضَّمِّ مخفَّفةً ، كهُبارِيَةٍ : الرَّدْغُ والطِّينُ الكثيرُ . وأَساخَ له إِساخَةً : لُغَةٌ في أَصاخَ ؛ أَي استَمَعَ ، ومنه حديث يوم الجمعة : ( ما من دابَّة إلَّا وهي مُسِيخَةٌ ) « 2 » ، ويروى بالصّاد . ورجلٌ مُسِيخٌ ، كمُقيمٍ : أَحمقُ ؛ قال أَبو الهَيْثَمِ :
إِنِّي أُخالُ خابراً مُسِيخاً * قد دَنَّخَتْهُ كَلْثَمٌ تَدْنِيخا
أَي ذَلَّلَتهُ .

سيخ

سَاخَ يَسِيخُ سَيْخاً ، وسَيَخاناً : لغةٌ في أَساخَ يَسُوخُ سَوْخاً بِجميعِ معانيه . والسِّياخُ ، كقِيامٍ : بُناةُ الطِّينِ ، كَأَنَّه جمعُ سائِخٍ ؛ لسَيَخانِ رِجْلِهِ في الطِّينِ .

فصل الشّين

شبخ

الشَّبْخُ ، كفَلْسٍ : صوتُ حَلْبِ اللَّبنِ وكأَنَّه مقلوبٌ من الشَّخْبِ ، فإِنَّ الأُشْخُوبَ صوتُ دَرَّتِهِ .

شخخ

شَخَّ ببولِهِ شَخّاً - كقَتَلَ - وشَخِيخاً : أَرسلهُ بِصوْتٍ . . و - في نومِهِ : غلطَّ ، كشَخْشَخَ فيهما . وإِنَّه لشَخَّاخٌ ، وشَخْشَاخٌ ، كثَجَّاجٍ وجَحْجاحٍ : كثيرُ الشَّخِّ بالبولِ . وما أَكثرَ شَخَّهُ : بَوْلَهُ . وسَمِعْتُ شَخَّ اللَّبَنِ : صَوْتُ شَخْبِهِ . وشَخَّتْ رِجْلُهُ دماً : سَالَتْ . وشَخْشَخَتِ النَّاقَةُ : رَفَعَتْ صَدْرها
هامش
( 1 ) ارتشاف الضّرب 2 : 646 . ( 2 ) مسند أحمد 2 : 486 ، النّهاية 2 : 433 .
الطراز الأول والكناز لما عليه من لغة العرب المعول — صفحة 136 | مؤسسة آل البيت (ع) لإحياء التراث / ابن معصوم المدني