تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الطراز الأول والكناز لما عليه من لغة العرب المعول — صفحة 134

مساهمون:

ص١٣٤

سملخ

السُّمْلُوخُ ، والسِّمْلَاخُ ، كعَصْفُورٍ وسِرْدابٍ : لُغَةٌ في الصُّمْلُوخِ ، والصِّمْلاخِ ؛ وهو داخلُ خُرُق الأُذُنِ وَوَسَخُها . والسَّمَالِيخُ : ما رقَّ من أُصول النَّصيِّ ، أَو ما انْتُزِع من قُضباتِهِ ، وأَمَّا سَيْخُهُ ، وهي أَنابِيبُهُ ، واحدها سُمْلُوخٌ ، كعُصْفُورٍ . والسَّمالِخِيُّ ، بالفتحِ : لبنٌ حُقِنَ في السِّقاءِ ووُضِعَ في حفرةٍ ليَروبَ . ولَبَنٌ وطعامٌ سَمالِخِيٌ : لا طعم له ، أَو سامطٌ متغيِر الطَّعمِ .

سنخ

السِّنْخُ ، كعِهْنٍ : الأَصلُ ، أَو ما توغَّلَ منه « 1 » . الجمعُ : أَسْناخٌ ، ومِنه : سِنْخُ السِّنِّ : للدَّاخلِ في اللَّحمِ منه . . و - مِن السِّيْفِ : سيلانُهُ . . و - من الحُمَّى : سَوْرَتُهَا ؛ لتَوَغُّلِها في البَدَنِ . . و - من الكلمةِ : أَصلُ لَفْظها المُؤَلَّف من حروفها الأَصليَّة . وسَنِخَت الأَسنانُ سَنَخاً ، كتَعِبَ : ائْتَكَلَتْ أَسْناخُها وفَسَدَت ، ومنه : سَنِخَ الدُّهنُ واللَّحمُ ، إِذا زَنِخَ ، والأَصلُ السِّينُ والزَّاي بدلٌ منها . والسَّنَخَةُ ، والسَّناخَةُ ، كقَصَبَةٍ وسَحابَةٍ : الدَّرَنُ وتغيُّر رائحة المكان من نَتَن الدِّباغِ أَو السّمْنِ ، يقال : بيت له سَنَخَةٌ ؛ قال :
وأَتَيْتُ بَيْتاً غَيْرَ بَيْتِ سَناخَةٍ « 2 »
يعني لَيْسَ بِبَيْتِ دِباغٍ وَلا سَمْنٍ . وبَلدٌ سَنِخٌ ، كَكَتِفٍ : كثيرُ الحُمَّى لفسادِ هوائِهِ وتعفُّنِهِ . وسَنَخَ في العِلْمِ سُنُوخاً ، كقَعَدَ : رَسَخَ .
هامش
( 1 ) ومنه حديث الإمام أمير المؤمنين عليْهِ السّلام : « لا يَهْلِكُ على التَّقْوَى سِنْخُ أصلِ » نهج البلاغة 1 : 46 / ط 15 . ( 2 ) أبو كبير الهذلي كما في شرح أشعار الهذليين 3 : 107 ، وفيه : فدخلت بدل : وأتَيت ، وعجزه :وَأزْدَرْتُ مُزْدَارَ الكَرِيم المُعْوَلِ
الطراز الأول والكناز لما عليه من لغة العرب المعول — صفحة 134 | مؤسسة آل البيت (ع) لإحياء التراث / ابن معصوم المدني