أَبو حاتم البَرْفَشْخِيّ مُحدِّثٌ .
بزخ
بَزِخَ بَزَخاً ، كتَعِبَ : إِذا دَخَلَ ظَهْرُهُ وَخَرَجَ صَدْرُهُ . .
و - ظهرُ الفَرَسِ والبعيرِ : اطمأَنَّ ظهرُهُ من خِلْقَةٍ أَو مِنَ الرُّكوبِ وكثرةِ الحَمْلِ عليه ، فهو أَبْزَخُ ، وَهيَ بَزْخاءُ .
وتَبازَخَتِ المرأَةُ : أَخرَجَت عجيزَتَها . .
و - العجوزُ : تكلَّفت إِقامة صُلِبها فقاعَسَ كاهِلُها وَانحنى ثَبَجُها .
ومشى فُلانٌ مُتَبازِخاً : كمشية العجوز إِذا تَبازَخَتْ .
والبَزَخُ ، كسَبَبٍ : الخَزَفُ بلُغَة عُمان .
ومن المجاز
بَزَخَ ظهرَهُ بالعَصا بَزْخاً ، كضَرَبَ :
ضربَهُ بها .
وتَبازَخَ : تَباهَى . .
و - عن الأَمرِ : تقاعَسَ عنه .
وبَزَّخَ تَبْزِيخاً : خَضَعَ وَاسْتَخذَى .
ورجل بازِخٌ : أَعرَجُ .
وامرأَةٌ بَزِيخٌ ، ومُتَبازِخَةٌ : تُبالغ في تَفريجِ رجليها عند الجماع .
وعِيدانٌ بُزْخٌ : عُوجٌ .
وبُزاخَةُ ، كسُلَافَةٍ : ماءٌ لطيّءٍ أَو لبني أَسد بنجدٍ ، وبه كانت الوقعة العظيمةُ في أَيَّام أَبي بكر مع طُلَيْحَةَ بن خُوَيلدٍ الأَسديّ ، وكان قد تَنَبّأَ بعد النبيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ واله ، واجتَمَعَ إِليه أَسدٌ وغطفانُ ، فبَعَثَ إِليه أَبو بَكْرٍ خالِدَ بنَ الوليد فَقاتلهم وظَهَرَ المسلِمون وهَرَبَ طُلَيحةَ ثمَّ أَسْلَمَ .
وبَزْخاءُ : فَرَسُ عَوْفِ بنِ الكاهِنِ السُلميّ .
الأثر
( وتَبازَخَ الهَجينُ ) « 1 »
ثَنَى حافِرَهُ إِلى باطنِهِ لِقصَرِ عُنُقِهِ .
هامش
( 1 ) النَّهاية 1 : 123 ، مجمع البحرين 2 : 430 .