تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الطراز الأول والكناز لما عليه من لغة العرب المعول — صفحة 95

مساهمون:

ص٩٥
إلَّا أَتَيْتُ ) « 1 » وقال الأَكثرون : هي إتباعٌ للحاجة ، قال الزّمخشريُّ : وعينُها مجهوله الشّأن فحُمِلَتْ على الأغلب ؛ لأنَّ بناتَ الواو من المعتلِّ العينِ أَكثر من بناتِ الياءِ ، والمعنى : أَنَّه لم يبق شيئاً من حاجاتِ النَّفسِ وشهواتِها ومعاصِيها إلّا قضاهُ . والدُّواجُ ، كغُرَابٍ : اللّحافُ ، فارسيٌّ معرّبٌ ، وقول الفيروز اباديِّ : كرُمَّان غلطٌ . قال أَبو حاتم عن من سمع يونس يقول هو بالتّخفيفِ ، والعامّةُ تشدِّدُه « 2 » . ودَاجٌ : موضعٌ له يومٌ لبني سلامان بن مُفْرِجٍ - كمُحْسِن - في بني هلالِ بن عامرِ بنِ صَعْصَعَةَ .

[ ديج ]

داجَ - كبَاعَ - دَيْجاً ، ودَيَجاناً : مَشَى قليلًا . والدَّيَجَانُ ، كَسَرَطان : القطعةُ العظيمةُ من الجرادِ ؛ لغةٌ في الدَّلَجان باللَّامِ . وكتَيَّهانٍ مشدّدةً : الإِبلُ تَحْملُ التّجارة ؛ لغةٌ في الدَّيْدَجانِ « 3 » .

فصل الذّال

ذأج

ذَأجَهُ « 4 » ذَأْجاً ، كمَنَعَ : عَقَرَهُ . . و - الرَّجلُ الماءَ : جَرَعَهُ جَرْعاً شديداً ، أَو تَجَرَّعَهُ شيئاً فشيئاً . . و - السِّقاءَ : مَلَأهُ ، أَو نَفَخَهُ ، أَو خَرَقَهُ . . و - الخروفَ ونحوَهُ : ذَبَحَهُ . وذَأجَتِ القوسُ بسهمِها : رَمَتْ به ، كمَنَعَت . وتَذَأَّجَ ، على تَفَعَّلَ : انعَقَر وانشَقَّ .
هامش
( 1 ) الفائق 1 : 442 . ( 2 ) انظر شفاء الصّدور للسّيوطي : 19 . ( 3 ) في « ت » : الدّيجان . ( 4 ) في « ت » : ذأج .