و
قيل : ياجُوجُ من التُّركِ ، وماجُوجُ من الجِيلِ والدَّيْلَمِ « 1 » .
وقيل : ياجُوجُ اسمٌ للذّكور ، وماجُوجُ اسمٌ للإناث « 2 » .
وقَرَأَ رؤْبةُ : « آجُوجَ ومَاجُوجَ » « 3 » .
ويَأْجَجُ ، مُثلَّث العين : موضعٌ بمكَّةَ على ثمانية أَميالٍ منها ، وبه صَلَبَتْ قريش خُبَيْبَ بن عَدِيٍّ الأَنصاريّ رَضِىَ اللَّهُ عَنهُ ، وكان يَنْزلهُ عبدُ اللَّهِ بنُ الزُّبَيَرِ ، فلمَّا قَتَلَهُ الحجّاجُ أَنزَلَ به المُجَذَّمِينَ .
أذج
أَذَجَ من الشَّرَابِ ، كقَتَلَ بالذّالِ المعجمةِ : أَكْثَرَ من شُرْبِهِ .
وأَيْذَجُ « 4 » كأَيْمَنَ : بلدٌ بخوزستانَ يُنسبُ إليها جماعةٌ من العلماءِ ، وقريةٌ بسَمَرْقَنْدَ ، ويقالُ فيها : أَيْذُوجُ « 5 » بزيادةِ واوٍ ، منها : أَبو الحسينِ محمّدُ بن الحسينِ الأَيْذُوجِيُّ المُذكّر « 6 » ، ويقال : الأَيْذَجِيُّ أَيضاً .
أرج
أَرِجَ الطِّيبُ - كتَعِبَ - أَرَجاً ، وأَرِيجاً ، وأَرِيجةً ، وتَأَرَّجَ تَأْرِيجاً : تَوَهَّجَ رِيحُهُ . .
و - المكانُ : فَاحَتْ منه رائحةٌ ذَكِيَّةٌ ، فهو أَرِجٌ - ككَتِفٍ على فاعلٍ - ومُتَأَرِّجٌ .
وأَرَجَ بينَ القومِ أَرْجاً - كَقَتَلَ - وأَرَّجَ ( تَأْرِيجاً ) « 7 » : حَرَّشَ وأغرَى ، ومنه :
مُؤرِّجٌ ، كمُحَدِّث : ابنُ عمروٍ السَّدُوسيُّ النّحويُّ البصريُّ .
وقول الفيروز اباديّ : المُؤَرِّجُ أَبو فَيْدٍ عمروُ بن الحارث السَدُوسيّ ؛ لِتأْريجِهِ
هامش
( 1 ) تفسير النّسفي 2 : 29 .
( 2 ) المصباح المنير : 5 .
( 3 ) الكشّاف 2 : 696 ، والبحر المحيط 6 : 163 .
( 4 ) في أنساب السّمعانيّ 1 : 235 ومعجم البلدان 1 : 288 : إيذج بالكسر .
( 5 ) في الأنساب للسّمعانيّ 1 : 236 ، ولب اللّباب : 23 : إيذوخ ، وفي معجم البلدان 1 : 289 :
إيذوج .
( 6 ) بضم الميم وفتح الذّال المعجمة وكسر الكاف وفي آخرها الرّاء ، هذه اللّفظة لمن يذكّر ويعظ واشتهر بها جماعة . الأنساب للسمعانيّ .
( 7 ) ليست في « ت » .