( حمل و ) « 1 » نَوْرٍ وورقٍ ، قال « 2 » :
كأنّكم شجرُ الأُترُجِّ طابَ معاً * حملًا ونَوْراً وطابَ العودُ والورقُ
المصطلح
التَّخارُجُ : مصالحةُ الورثةِ على إخرَاجِ بعضٍ منهم بشيءٍ معيَّنٍ من التّركةِ .
إخراجُ الحديث وتَخْرِيجُهُ : إثباتُ راوِيهِ له بسندهِ في كتابه .
الخُرُوجُ ، بالضّمّ : الألفُ الّتي بعد الصّلةِ في الشّعرِ .
المثل
( أسْرَعُ من نكاحِ أُم خارجةَ ) « 3 » هي عَمْرَةُ بنتُ سعدٍ بنِ عبدِ اللّه بن قَدارِ بن ثَعْلَبةَ ، كان يأْتيها الخاطبُ فيقول : خِطْبٌ ، فتَقُولُ : نِكْحٌ ، وكانت ذَوّاقةً تُطَلِّقُ الرَّجلَ إذا جَرَّبَتْهُ وتَنْكِحُ آخرَ ، فتَزَوَّجت نَيّفاً وأَربعينَ زوجاً ، ووَلَدَت في عامَّة قبائل العربِ ، قال المبرّد : وَلَدَت في نَيِّفٍ وعشرين حيّاً من آباءٍ متفرّقينَ « 4 » . وكُنِّيَت بولدها خارجة ( ولا يعلم لمن هو ، ويقال : هو خارجة ) « 5 » ابن بكرِ بن يَشْكُرَ من قيس ابنِ غَيْلانَ .
خرزنج
خارْزَنْجُ : قريةٌ بنواحي نيسابور ، منها : أَبو حامدٍ أَحمد بن محمَّد الخارْزَنْجيُّ ، مصنِّفُ كتاب « تكملة العين في اللّغة » وكان إمام أَهل الأَدب بخراسان في عصرهِ .
خرفج
الخَرْفَجَةُ : حسنُ الغِذاءِ .
وخَرْفَجَهُ خَرْفَجَةً : أَخَذَهُ أَخذاً كثيراً .
والخُرْفُجُ ، والخُرَافِجُ ، والخِرْفَاجُ ،
هامش
( 1 ) ليست في « ت » .
( 2 ) ابن الرّومي ، ثمار القلوب : 591 ، وفيه :
الطّعم بدل : العود .
( 3 ) مجمع الأمثال 1 : 348 / 1871 .
( 4 ) الكامل في اللّغة والأدب 1 : 376 .
( 5 ) ما بين القوسين ليس في « ت » .