وأَخْدَجَ صلاتَهُ : أَتى بها غير كاملةٍ ، فهي صلاةٌ مُخْدَجَةٌ ، وخَادِجَةٌ ، وخِداجٌ وصفاً بالمصدرِ ، أَو على حذف مضافٍ ، أَي ذاتُ خِداجٍ .
وأَخْدَجَ أَمرَهُ : لم يُحكِمهُ .
وأَخْدَجَتِ الصَّيْفَةُ : قَلَّ مطرُها .
وكلُّ نقصانٍ في شيءٍ ، فهو خِداجٌ على الاستعارةِ ،
وفي الحديثِ : ( أتاهُ برجلٍ مُخْدَجٍ ) « 1 »
كمُلْجَم ؛ أي ناقص الخَلْقِ .
وفي وصفِ ذي الثُّدَيَّةِ : ( مُخْدَجُ اليدِ ) « 2 »
، أَي ناقصُها ، وكانت إحدَى يديهِ مثلَ ثَدْيِ المرأَةِ .
وسَمَّوا : خَدِيجاً ، ومَخْدُوجاً ، ومُخْدَجاً ، كأَمير ومَخْدُوم ومُدْمَج « 3 » ، وكلُّ خَدِيجٍ في الأَنصارِ فهو من هذا الباب .
خدلج
الخَدَلَّجُ ، كعَمَلَّسٍ : الضَّخْمُ الممتلئُ الأَعضاءِ من اللّحمِ ، أَو الممتلئُ الذّراعينِ والسَّاقَيْنِ « 4 » ، وهي خَدَلَّجَةٌ .
خرج
خَرَجَ خُرُوجاً ، ومَخْرَجاً ، وأَخْرَجْتُهُ أَنا إِخراجاً .
وما خَرَجَ إلَّا خَرْجَةً واحدةً : مَرّةً .
وما أَكثَرَ خَرْجاتِكَ بالسّكونِ : تاراتِ خُرُوجِك .
وهو رجلٌ خُرَجَةٌ وُلَجَةٌ ، كحُطَمَةٍ :
كثيرُ الخروجِ والُولُوجِ .
والمَخْرَجُ ، بالفتحِ : موضعُ الخُرُوجِ .
وبالضَّمِّ : الإخراجُ ، ومكانهُ ومفعولهُ .
وخَارِجُ البلدِ والبيتِ : ظاهرُهما .
هامش
( 1 ) الفائق 1 : 356 ، النّهاية 2 : 13 .
( 2 ) الغريبين 2 : 535 ، النّهاية 2 : 13 .
( 3 ) في « ت » و « ج » : مذمج ، بالذّال المعجمة ضبط قلم .
( 4 ) ومنه حديث الملاعنة : « وإِنْ جَاءَتْ به أَوْرَق ، جَعْداً جُماليّاً خَدَلَّجَ السَّاقين » الفائق 2 : 322 .