تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الطراز الأول والكناز لما عليه من لغة العرب المعول — صفحة 59

مساهمون:

ص٥٩
ونَسَفَهُ في التّراب . . و - امرأتَهُ : جامَعَها ، كخَجْخَجَ . . و - بسَلْحِهِ : رَمَى . . و - الشَّيءُ : الْتَوَى . . و - الرِّيحُ السَّفينةَ : لَوَتْها عن وجهِها بعَصْف « 1 » . وريحٌ خَجُوجٌ ، كصَبُورٍ : شديدةُ المَرِّ في غيرِ استواءٍ ، كالخَجُوجَاةِ ، وقد خَجْخَجَتْ خَجْخَجَةً « 2 » . وخَجْخَجَ الرَّجلُ : استَخفَى وانقَبَضَ واستَحْيَا وكَتَمَ ما في نفسِهِ . . و - بعيرَهُ : أَناخَهُ بسرعةٍ . واخْتَجَّ الجملُ في سيرِهِ ، إذا لم يَسْتَقِمْ ، أَو أَسْرَعَ مع الْتِواءٍ . والخَجُوجِيُّ « 3 » : الطّويلُ الرِّجلَينِ . ورجلٌ خَجَّاجَةٌ ، وخَجْخَاجَةٌ ، كَسبَّابَةٍ وصَمْصامَةٍ : أَحمقُ لا يَعْقِلُ . وخَوَجَّانُ ( بفتحتين ) « 4 » وتشديد الجيمِ : قريةٌ بمروَ ، منها : أسَدُ بنُ محمّدٍ الخَوَجَّانِيُ ؛ ( محدث ) « 5 » .

خدج

خَدَجَتِ النّاقةُ وكلُّ ذاتِ خُفٍّ وظِلْفٍ وحافرٍ - كضَرَبَ - خِداجاً : أَلْقَت ولدها قبل تمام حملها وإن تَمَّ خَلْقُهُ ، فهي خَادِجٌ ، وهو خَدِيجٌ . وأَخْدَجَتْ إخدَاجاً : أَلْقَتْهُ ناقص الخَلْقِ ، وإن تمَّ حملَها ، فهي مُخْدِجٌ ، وهو مُخْدَجٌ . وقيل : هما لغتان إذا أَلْقَتْهُ و ( قد ) « 6 » استَبانَ حملُها « 7 » .

ومن المجاز

خَدَجَ الرّجلُ وهو خادجٌ ، إذا نَقَصَ بعضُ أَعضائِهِ ، وأَخْدَجَهُ اللَّه فهو مُخْدِجٌ .
هامش
( 1 ) ومنه حديث عبيد بن عمير : « كان في سفينة أصابها ريح فخجَّتها » الفائق 1 : 355 . ( 2 ) ومنه حديث أمير المؤمنين عليه السّلام : « فبعث اللَّه السّكينه وهي ريح خجوج » النّهاية 2 : 11 . ( 3 ) في القاموس واللّسان : الخَحَوْجَى بالألف . ( 4 ) عن هامش « ج » ، وفي معجم البلدان 2 : 399 : خُوَجّان . و ( 6 ) ليست في « ت » . ( 7 ) انظر مصباح المنير : 164 .
الطراز الأول والكناز لما عليه من لغة العرب المعول — صفحة 59 | مؤسسة آل البيت (ع) لإحياء التراث / ابن معصوم المدني