طلعَ « 1 » .
وفَضَحَهُ : طلع عليهِ ودهمَهُ ؛ لأَنَّه كشَفَهُ وبيَّنه للأَعينِ .
ودَهَمَتْهُ فُضْحَةُ الصُّبْحِ ، كغُرْفَةٍ :
بياضُهُ .
وفَضَحَ القمرُ والصُّبحُ النُّجُومَ : غلبها بِضَوْئِهِ ؛ قال :
حَتَّى إِذا ما الدِّيكُ نَادى الفَجرا * وفَضَحَ الصُّبحُ النُّجُومَ الزَّهْرَا « 2 »
والفَضَحُ - كسَبَبٍ - من الأَلوان : البياضُ ليس بالشَّديد ، أَو غُبْرةٌ في طُحْلةٍ ، وهو لونٌ قبيحٌ ، وقد فَضِحَ كتَعِبَ فهو أَفْضَحُ ، والاسمُ : الفُضْحَةُ كغُرْفَة وأَصلها من فُضْحَةِ الصُّبحِ .
وصُبْحٌ فَضَحٌ ، كسَبَبٍ : تعلوهُ حمرةٌ .
وأَفْضَحَ البُسرُ : بدت حمرتُهُ أَو أَخذَ يحمرُّ ويصفرُّ .
والأَفْضَحُ : البعيرُ ، والأَسدُ وهو من فَضَحِ اللَّونِ .
وإِنَّهُ لَفَضِيحٌ في المالِ : سيِّءُ القيامِ عليه .
وفَاضِحٌ : موضعٌ بمكَّةَ عندَ أَبي قُبَيس كان النَّاسُ يخرجون إِليه لحاجاتهم ، وجبلٌ قرب المدينة ، ووادٍ بشريفِ نُمَيرٍ من نجدٍ .
وفَاضِحَةُ : أَرضٌ بين جبالِ ضريَّةَ ، وقيل : هي بالجيمِ .
فطح
فَطَحَ الحديدةَ وغيرها فَطْحاً ، كمَنَعَ :
عرَّضها . .
و - القرصَ : بسطهُ . .
و - العودَ : عرَّضهُ في بريِهِ ، كفَطَّحَهُ تَفْطيحاً في الكلِّ .
وضربَهُ بالعصا حتَّى فَطَحَهُ : أَلقاهُ منبسطاً على الأَرضِ .
وفَطَحَتِ المرأةُ بولدها : رمت به .
ورأسٌ أَفْطَحُ ، ومَفْطُوحٌ ، ومُفَطَّحٌ ،
هامش
( 1 ) ومنه الأثر : « وقف بلال بباب رسول اللَّه صَلَّى اللَّهُ عَليهِ واله حتّى فَضَحَهُ الصُّبْحُ » غريب الحديث لابن الجوزي 2 : 197 .
( 2 ) أساس البلاغة : 343 ، بدون عزو .