وضَاحَتِ البلادُ : خَلَتْ .
وأَبو ضَيَّاحٍ ، كعَبَّاسٍ أَو سَحَابٍ عن المستغفريِّ « 1 » : النّعمانُ بن ثابتٍ الأَنصاريُّ ، بدريِّ له صحبةٌ .
ومحمَّدُ بنُ ضَيَّاحٍ - كعَبَّاسٍ أَو كِتَابٍ - عن عبد الغنيّ : محدِّثٌ .
فصل الطّاء
طبح
المُطَبَّحُ ، كمُحَمَّدٍ : السَّمينُ وكأَنَّ الحاء فيه بدلٌ من العين ، لقولهم : ناقةٌ مُطَبَّعَةٌ ، إِذا كانت سمينةً أَو مُثقلةً .
طحح
طَحَّهُ طَحّاً - كقَتَلَ - فانْطَحَّ : بسطَهُ فانبسطَ . .
و - الشَّيْءَ : سحجَهُ بعقبِهِ ، ومنه :
المِطَحَّةُ ، كمِظَلَّةٍ : لمؤَخَّرِ ظلفِ الشَّاةِ ؛ لسحجها بها الأَرضَ .
وأَطَحَّهُ إِطحَاحاً : أَسقطَهُ ورماهُ . .
وطَحْطَحَ ماله : فرَّقهُ . .
و - الشَّيءَ : كسرَهُ . .
و - الزَّمانُ القومَ وبهم : أَهلكهم وبدَّدهم . .
و - الرَّجلُ في ضحكِهِ : ضحك ضحكاً دوناً .
وما عليه طِحْطِحَةٌ - كسِمْسِمَةٍ - أَي شيءٌ .
والطَّحْطَاحُ : الأَسدُ .
طرح
طَرَحَهُ وبه من يدِهِ طَرْحاً ، كمَنَعَ :
رمى به وأَلقاهُ « 2 » . .
و - الرِّداءَ على رأسهِ وعاتقِهِ : أَلقاهُ . .
و - له وسادةً : فرشها .
واطّرَحَهُ على افتَعَلَ : طَرَحَهُ ، أَو
هامش
( 1 ) عنه في توضيح المشتبه 3 : 586 .
( 2 ) ومنه قوله تعالى :اقْتُلُوا يُوسُفَ أَوِ اطْرَحُوهُأَرْضاً يوسف : 90 .