بالُ هذه الطَّالق صار ضرعها كالشَّنِّ البالي . يضرب للرَّجلين يعذرُ أَحدهما في أَمرٍ قد تقلَّداهُ ولا يعذرُ الآخرُ لاقتدارِهِ عليه ان عجز عنه صاحبُهُ .
( صَبُوحُ حيَّانَ به جُمُوحُ ) « 1 » حيَّانُ اسمُ رجلٍ ، أَي هذا صَبُوحٌ جَمَحَ باصْطِباحِهِ حيَّانُ . يضرب للرَّجلِ ينالُ رئاسةً فيتيهُ بها ويركبُ هواه .
( أَكذبُ مِنَ الأَخِيذِ الصَّبْحانِ ) « 2 » أَي المأخوذُ المُصْطَبِحُ ، وأَصلُهُ أَنَّ رجلًا خرج من حيِّهِ وقد اصطَبَحَ ، فَلَقِيَهُ جيشٌ يريدونَ قومهُ فأَخذوهُ وسأَلوهُ عن الحيّ ، فقال : إِنَّما بتُّ في القفرِ ولا عهدَ لي بهم ، فبينما هم يتنازعونه إذ غلبه البول فبال فعلموا أَنَّه قد اصطَبَحَ ، فطعنَهُ واحدٌ منهم في بطنهِ فبدرهُ اللّبنُ فَمَضَوا غير بعيدٍ فعثروا بالحيِّ .
صبرح
صُبَارِحُ ، كسُرَادِقٍ : قريةٌ بإِفريقيَّةَ ، منها : أَبو جعفرٍ يوسفُ بن معاويةَ الصُّبارِحيّ الإِفريقيّ المحدِّثُ بالمغربِ .
صحح
صَحَّ الشَّيءُ - كضَرَبَ - صِحَّةً بالكسرِ : خلافُ فسدَ ، وبرئَ من كلِّ عيبٍ . .
و - الرَّجلُ من علَّتِهِ : برئَ كاستَصَحَّ فهو صَحِيحٌ وصَحَاحٌ - بالفتحِ - من قومٍ صِحاحٍ - بالكسرِ - وأَصِحَّاءَ وأَصِحَّةٍ وصَحَائِحَ .
وأَصَحَّ الرَّجلُ : صَحَّ أَهلُهُ ، أَو ماشيتُهُ ،
ومنهُ : ( لا يُورِدُ ذو عاهَةٍ على مُصِحٍّ ) « 3 » .
و - اللَّهُ فلاناً : أَذهبَ علَّتهُ ، كصَحَّحَهُ تَصْحِيحاً .
هامش
( 1 ) مجمع الأمثال 1 : 406 / 2152 .
( 2 ) مجمع الأمثال 2 : 166 / 3191 .
( 3 ) غريب الحديث لابن الجوزي 1 : 580 ، النَّهاية 3 : 12 .